二〇一七年六月九日至十一日,「三時繫念祭祖大典」與「音樂無疆界」中華傳統樂器演奏會,將於倫敦 Excel 國際會展中心隆重舉行。

全球萬姓先祖之光,照亮地球未來之路 ——相約二〇一七年六月倫敦三時繫念祭祖大典

前言

相約倫敦

二〇一七年六月九日至十一日,由英國中華總商會、威爾士三一聖大衛大學、英國華藏阿彌陀佛學院、財團法人華藏淨宗弘化基金會、香港佛陀教育協會聯合舉辦的「三時繫念祭祖大典」與「音樂無疆界」中華傳統樂器演奏會,將於倫敦 Excel 國際會展中心S1 展廳(Royal Victoria Dock, 1 Western Gateway, London E16 1XL, Hall S1)隆重舉行。

道法師擔任三時繫念法會主法和尚。

●日程安排

●誠邀各族群、各宗教、各階層之「地球同胞」

活動主辦方誠邀英倫三島,以及各族群、各宗教、各階層之地球同胞,同襄紀念全球祖先之盛典、共赴中西音樂薈萃之嘉會。淨空老教授在新近的講經中提出「地球同胞」的概念。老教授說,「地球人都是同胞;同胞就是『一體』的意思,一體哪有不愛護的道理?!」

●地球同胞是一體,祭祖功德久且大

《周易·繫辭》曰:「有親則可久;有功則可大。」廣義而言,人與人相處,容易親近就能夠使關係長久;選擇有功德的事情去努力成就,才能建立大業、普利大眾。既然「地球同胞」不但是一家人,還是一體的,那麼,沒有什麼比祭祀「『地球同胞』共同的祖先」更具有和諧意義、更能促進多元族群團結共榮的事情了!進一步說,對於地球可持續發展而言,化解衝突、促進和平是天下第一大功德——祭祀全球各民族萬姓先祖之迫切性便在於此。

【精彩回顧】

●歷史首次倫敦祭祖大典

本報曾於二〇一六年特別報導了「二〇一六英國倫敦慎終追遠民德歸厚祭祖大典」。兩天的祭祖大典,分別由英國中文教育促進會會長伍善雄先生和威爾士大學休斯校長(近現代歷史上第一位西方人主祭官,見下圖)擔任主祭官。

活動不但舉行了中國傳統古禮的祭祀,還邀請了東西方政商學界的名流學者現場講演「祭祖對於現代人的意義」。淨空老教授不但蒞臨現場觀禮祭祖大典,還特別提倡:這樣的祭祖活動以後每年都要在倫敦舉辦,促進東西文化交流、融合多元宗教團結。

▲二〇一六首屆倫敦祭祖大典盛會現場,淨空老教授(左)與悟道法師在法寶流通處端視經典書籍。

【民族的就是世界的:祭祖感動中國、感動亞洲、感動英倫、感動澳洲、感動聯合國】

●神話、祭禮是先祖探究人類與萬事萬物關係的教科書

人類要想更好的認識自己,就不能不認識自己的祖先。世界各民族古老的神話傳說,都包含著人類對始祖最初的認知。從東方、到西方,歷史的開篇都是從神話起源的,似乎都大同小異地講到了泥土造人、洪水來臨、天地開創等主題;而東西方在古老的祭禮中,很多神聖的環節也有著驚人的類似之處——這些都是人類祖先探討、追溯自己與萬事萬物關係的思想歷程、經驗累積。

▲本報在上一期特別刊載了二〇一七年三月十八日,聯合國教科文組織大使團參加澳洲圖文巴多元族群、多元宗教共同「祭祀澳洲原住民祖先暨世界各族萬姓先祖大典」的內容。當天的祭祖大典正式開啟之前,特邀了澳洲原住民用他們古老的方式進行薰香、舞蹈的祈福儀式(見上圖)。典禮後,大家討論這一神聖環節時,普遍認為:這種薰香儀式與佛教的上香(祈法界蒙薰)十分相似,與中國傳統的焚香禱告也有異曲同工之妙;都具有肅也、敬也、嚴也、戒也的教育意義。

民族神話、古老祭禮,不但是民族歷史的載體,也是來自人類遠古祖先的餘音。祭祀世界各民族萬姓先祖,能夠幫助現代人在祖先智慧思想的折光下,清醒地認識當今世界多元一體的格局,為人類的未來鋪墊堅實的階梯。因此,紀念世界各民族萬姓先祖是各族群、各宗教的地球同胞們共同的一樁大事!

●「不聽祖宗言,吃虧在眼前」的理論與科學證明

《周易參同契·卷下》曰:「子繼父業,孫踵祖先。」這就是告訴我們:子女必須繼承父輩的功德偉業,子孫必須將先人的美德代代相傳。「子繼父業,孫踵祖先」其實就是因果教育,如果一個人離開了祖先的教誨,很容易就會對自己的思想言行放鬆警惕、誤入歧途,跌入陷阱。面對茫茫慾海,先祖的美德是那遠方的燈塔,也是我們遠航的保障。

▲世界著名鞋類設計師、馬來西亞旅遊大使周仰傑先生(Jimmy Choo)參加了二〇一六首次倫敦祭祖大典並致辭。周先生說:「我們客家人有一句話:『信得老人言,免得上壩走下壩。』普通話說:『不聽老人言,吃虧在眼前。』這個『老人』就是我們充滿了智慧,最關心、最愛護我們的祖先。」也許,正是遵循著祖先的教誡,周先生才能在競爭激烈的設計行業中多年仍舊處於佼佼者的地位吧。

「不聽老人言」,真的「吃虧在眼前嗎」?為了研究這個問題,美國加州大學聖地牙哥分校的研究者們做了一系列研究。研究人員分析了世界各地宗教哲學中關於智慧的描述。幾千年來,世界各宗教神學中的故事,對於智慧的定義方面驚人地相似,那就是:一個人能夠清楚地知道自己在做什麼,什麼時候做,以及為什麼做。這種明智的行動,涉及到情緒調節和推理,會在自身利益、他人利益以及社會公共利益之間達到一個很好的平衡。這個研究小組最終列出了智慧的六個組成部分:關於生活的實用知識、情緒調節、親社會行為(包括憐憫,利他主義和同情)、知道自己的長處和局限性、決斷力、接受不確定性。

智慧的這些特徵正好是躁動的青年期很難出現的。科學家們在對美國加州三千名六十歲以上老人的大腦進行研究後發現,對於一些可能帶來不好後果的事情,老年人通常會做出一些更好的決策。

總之,無論哲學、宗教還是科學研究都表明,年老在給我們帶來身體機能的衰退時,還會給我們帶來一個意想不到的補償——使我們變得更加智慧。(註:以上實驗相關信息來源於《大科技》雜誌)

●肯聽祖先言,幸福在眼前

《易經·繫辭》曰:「可久則賢人之德 , 可大則賢人之業。」能夠久遠流傳於世的是賢人的美德實行 , 能夠普遍惠利眾生的是賢人的功德業績。無論是多元民族的祖先,還是多元宗教的創始人,他們的經典言論、嘉言懿行能夠被後人記錄銘刻、顯揚於世,都是因為他們有值得推崇的美德,以及與其言論相符的正行。這些卓卓言行,足以為後世垂範,令人們可以通過紀念、效法他們的正念正行而獲得智慧、逢凶化吉、離苦得樂。

謙虛、恭敬地學習世界各民族祖先的優秀品德、承傳各大宗教創始人的利世經典,這是一條真正可以走得長遠、走得穩當的道路。「高岸為谷,深谷為陵」,自古至今,世事變遷、難以預料。一個能夠以謙和態度面對祖先、聖哲的人,才能在榮辱變革中處事不驚、百折不屈,堅定地朝著正確的人生目標前進,而不隨波逐流。

▲二〇一七年,聯合國教科文組織大使團訪問圖文巴,在多元族群、多元宗教祭祀世界萬姓先祖的典禮上,馬達加斯加大使尼·托克閣下(見上圖)說:在他們的民族文化中,祖先是後代的守護者;在《聖經》的教誡中,孝敬父母是一種幸福的生活。

馬達加斯加人的家族墳墓的維護程度甚至超過他們的住宅。在當地傳統的翻屍節中,看到已經去世的親人的遺體,禁止哭泣;因為哭會使死者不快樂。當地人會拿著蠟燭,走進漆黑的墳墓,將祖輩的遺體小心翼翼地搬出來,而後打開裹屍布,用水清洗骸骨並換上新的裹屍布,最後抬著遺體參加慶祝活動。在馬達加斯加人看來,去世的祖先會從天堂看著他們、指引他們,保護他們的安全。

想到這裡,我們就不難理解他們面對祖先遺體時的那份快樂——在這個世界上,我們也許很容易找到一群一起狂歡作樂的人;但是,當我們遇到困難,真正能夠無條件給予我們幫助和指引的人,又有幾個呢?!追根尋本,冥冥之中守護我們的祖先,時刻與我們融為一體:他們的恩澤如同一縷清泉,洗淨我們在塵世間的憂惱;他們的智慧如同無盡的寶藏,讓我們的精神世界無比豐碩。這大概就是幸福的滋味。

●紀念祖先使我們成為一個有責任感的地球人

近年來,在淨空老教授的倡議下,從香港、到東南亞、到英倫、到澳洲(聯合國教科文組織大使團觀禮祭祖),我們有幸觀禮、見證了二十餘場中華暨世界各民族萬姓先祖祭祖大典。若問我們最直接的感受是什麼?答案就是:我們發現每一個真誠紀念祖先的人,都變得越來越幸福、越來越快樂!

多年以前,一位初學佛的大學青年,一時找不到人生方向,整日失魂落魄的樣子,令人很是擔憂。也許是累劫善根深厚,在參加了祭祖典禮的禮生培訓後,這位青年的面貌煥然一新。不但每日精神飽滿,還溯本尋源、找到了《家譜》;對待家親長輩也是孝敬和順。紀念祖先的力量有這麼神奇嗎?是的,如果您有機緣參加現場的祭祀典禮,秉著恭敬真摯的態度,您會發現有一種力量瞬間貫穿了身體,進入到了每一個細胞中……從此,不再覺得孤寂無依、惶惶度日。這種力量就叫做「祖先的加持」。浩然正氣的先祖,其精神與功德彷若巨大的能量場;我們每一天都在這個能量場裡面,可惜自己意識不到。直到有一天,相信祖先的存在,相信他們的智慧,伴隨著這種覺悟,幸福感、責任感會隨之而來。

《了凡四訓》中有一段話:「遠思揚祖宗之德 , 近思蓋父母之愆 ; 上思報國之恩 , 下思造家之福 ; 外思濟人之急 , 內思閑己之邪。」這段話講出了「祖先加持力」的根源所在。一個人,如果能思慕欣仰祖先的美德,就容易做到:不張揚身邊父母長輩的過錯;從而「鞠躬盡瘁,死而後已」報效國恩,同時守護家庭盡職盡責;進一步擴大心量,幫助救濟不同族群、信仰的人們解決燃眉之急;靜思自身之不足,絕不與人爭奪財富名利等身外之物——這一切的根本,都是從「思揚祖宗之德」開始的。

這樣說來,治療現代社會種種的心理疾病,一個很有效的方法就是大力提倡祭祖——不分族群、信仰、文化,共同紀念世界各民族的祖先。一分恭敬心紀念人類祖先,就得人類祖先一分加持;十分恭敬心紀念人類祖先,就得人類祖先十分加持……百千萬億倍的恭敬,自然得無上的加持。不但自己幸福,家庭也會越來越幸福,社會更加安定團結,族群宗教會更加和睦,世界哪有不太平的道理?!

【結語】

孟子曰:「老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。」在奉養孝敬自己的長輩時,應當記得關懷那些與自己沒有親緣關係的老人;在撫養教育自己的後代時,應當關愛那些與自己沒有血緣關係的小孩——這裡面所提及的「老與幼」是指全天下範圍的;佛法將其擴大到整個宇宙空間。一個社會,如果老人與孩子的幸福感滿滿,那麼這個社會一定是和諧美好的。

祭祖不但是一種教育,更是每一個地球同胞都需要的重要的教育。將祖先之美德銘記於心,將祖先之教誨奉行不違,是每一個地球人的責任!

世界各民族萬姓先祖功烈昭昭、恩德巍巍,億萬載長傳宇內,百千世猶在人間。相約二〇一七倫敦祭祖大典,地球同胞共祭萬姓先祖,慎終追遠、積厚流光,以此功德,普皆迴向——

世界長治久安、天下永續太平!