【前言】

新加坡是多元文化的移民國家，各族裔之間積極的交流與融合，創造了今日多民族、多文化、多宗教的和諧新加坡社會。而促進種族和諧，正是新加坡政府治國的核心政策。

新加坡人從小就要學會背誦《公民信約》（National Pledge），在集會時，要把右拳放在左胸口莊嚴宣誓：「我們是新加坡公民，誓願不分種族、言語、宗教，團結一致，建設公正平等的民主社會，並為實現國家之幸福、繁榮與進步，共同努力。」這也是新加坡中小學清晨升旗儀式時必須朗誦的誓言。簡單的五十一個字，不但背負著建國元勛的理想，也在孩子們幼小的心靈中播下了平等對待多元種族、多元宗教的神聖種子——是年長和年輕的新加坡人共有的理想。

早在一九七〇年代開始，新加坡的多元種族、多元宗教的和諧狀況，就被其他亞洲國家的政府部門、專家學者納入重要研究領域。很多論文著作，甚至追蹤研究了新加坡幾十年宗教和諧的歷程。不言而喻，面對社會多極化、經濟全球化、文化多樣化的今日世界，新加坡著實為世界多元宗教、多元族群的和諧共處提供了最佳範本。

一、「與慈悲同慶」團圓與回顧晚宴

二〇一七年二月五日（丁酉年正月初九），代表新加坡十大宗教的宗教聯誼會和國際多元文化促進會，聯合舉辦了一場名為「與慈悲同慶」的新春團拜晚宴。主禮嘉賓有：新加坡教育部長（高等教育及技能）王乙康，國防部、外交部高級政務部長孟理齊博士。（前任東盟秘書長）新加坡外交部巡迴大使王景榮，以及馬來西亞、印尼、文萊、阿曼、越南、菲律賓的大使共同出席了晚宴。宴會特邀新加坡十大宗教領袖、代表，在現場為世界和平、人類福祉進行祈禱（見標題下圖片）。

在報導晚宴相關活動之後，我們還會為大家呈現兩則會後花絮：一則來自王乙康部長的臉書Facebook；一則是淨空老教授與特蕾莎修女和宗教界老友的精妙智慧的問答談話。

（一）、晚宴前迎接主禮嘉賓、各國大使、宗教人士

晚宴前，淨空老教授提早來到貴賓室歡迎主禮嘉賓，以及各國大使。

▲主禮嘉賓新加坡教育部王乙康部長（右〈Minister Ong Ye Kung, Ministry of Education〉）到達貴賓室，與淨空老教授握手致意。主賓還有國防部、外交部高級政務部長孟理齊博士（左二〈Dr Mohamad Maliki Bin Osman, Senior Minister of State, Ministry of Defence and Ministry of Foreign Affairs〉）。（左三）汶萊大使阿旺賽夫巴日（H.E. Hj Awang Saifulbahri Hj Mansor 〈High Commissioner, Brunei〉）。

▲新加坡宗教聯誼會主席葛蒂雅里（Rustom Ghadiali）長老（左）到達貴賓室。葛蒂雅里長老謙恭友好，去年底還特別到香港拜會淨空老教授。據報導，新加坡已故總統納丹在去世前還一直關注宗教團結的工作；納丹總統認為，曾經擔任新加坡宗教聯誼會輪值主席的葛蒂雅里長老經驗豐富，可以有效促進各宗教之間的互信。

教育部王乙康部長，在二〇一七年的一場未來經濟國際圓桌會議中，回答記者提問時曾說，「在學校方面，我認為最重要的就是淡化對學業成績的重視。學業成績能讓我們評估學生的學習進度，也能在升學時作為篩選學生的標準。但時間久了，我們卻把重點放在成績的篩選功能上」。王部長對教育事業十分關注，宴會前，就現代社會的進步、退步，宗教團結的相關問題與淨空老教授進行了簡短的交流。老教授說，「現在的學校缺乏宗教教育。宗教要團結、要回歸教育、要互相學習；我們要努力促進宗教團結」。（二）、晚宴主要節目

1、傳統舞獅表演助慶賀新春

隨著現場歡慶春節的陣陣鑼鼓聲，兩隻眼若銅鈴、閃亮光鮮的舞獅威武堂堂地進入會場，嘉賓們也隨著傳統表演的獅陣入席。兩隻黃色的舞獅在宴會廳中央的空地鬧舞起來；民間將黃色舞獅稱為劉備獅，代表仁義之德澤被蒼生。

2、新加坡十大宗教領袖、代表同心同德為世界祈福

傳統藝術獅陣表演結束後，宴會活動正式開始。首先是新加坡十大宗教領袖、代表上台，共同為世界和平祈禱。祈禱之前，天主教特蕾莎修女特別代表大家，向淨空老教授表達最真摯的祝福。

特蕾莎修女說：「在新加坡，宗教交流的活動一直在進行著，無論哪個宗教辦活動，其他宗教都會去參加。每次活動一開始都是先進行宗教聯合祈禱。淨空老教授過去常常帶領著我們大家舉辦宗教交流活動。我們祝福老教授身體安康，新年一切順利！」

二百多人參加了這場溫馨的晚宴，其中包括來自回教、基督教、佛教、道教、錫克教、巴哈伊教、印度教、猶太教、耆那教、祆教的信徒。

3、主賓致辭

（1）、宴會主人黃偉榮先生致辭

晚宴司儀馬力根先生（見下圖），首先向嘉賓們介紹第一位致詞者：宴會主人黃偉榮先生。馬力根先生說，黃先生一直以來都非常慷慨，非常支持我們。當我們告訴黃先生這個宴會的計劃時，所剩的籌備時間已經非常有限了。但黃先生還是表示，請我們放心，他們會妥善安排好一切工作。

黃偉榮先生（見下圖）首先感恩了教育部長王乙康先生，國防部、外交部高級政務次長孟理齊博士，對多元文化交流的大力支持。他說，今天在場的有很多老朋友，還有一些新朋友；乃至不同生活背景、不同文化、不同國家的人，共同參與這次聚會；我們非常榮幸！這次的聚會時值傳統新春佳節，藉此機緣我們共同迎春慶祝；同時，反省自身。希望未來，我們能夠有一個更和平、更和諧的社會。為了這些目的，我們才會把今天晚宴的主題命名為「團圓與反省」。謝謝大家！

司儀馬力根感慨地說，我每次見到黃偉榮先生時候，就會想起黃先生已故的父親。他生前熱愛慈善工作，並且大力支持我們的宗教交流活動。還有黃先生的媽媽，謝謝您，一直在默默地支持宗教教育的活動。今天，黃老闆子承父業，同樣無私地支持我們所有的活動，謝謝您！

（2）、教育部長王乙康先生致辭

第二位致辭者是今天晚宴的主禮嘉賓教育部長王乙康（見下圖）。王部長首先感謝主辦方邀請他出席這次非常特別的聚會。同時預祝大家在雞年身體健康、新春愉快！還特別感謝淨空老教授能抽空出席，為大家分享宗教交流的智慧。

王部長說，所謂的價值，不是教出來的，價值是我們大家必須擁有的。雖然在學校經常說，我們要教學生「什麼是價值」。價值是一代傳到一代。不同的國家、不同的文化，他們都會把自己的價值一代一代地承傳，而且從小就開始。

打個比方，像日本種稻田：很多學校在六月期間就會請學生去種田；不是為了要真正去種田，是要他們從中學習到，知道來得不易，種稻是一件非常困難的事情，要他們經過實習才知感恩。還有，在澳洲的國會，在開會中間，國會是非常的有爭執性。帶領這些學生去參與澳洲國會，主要是要讓他們學習，讓他們懂得如何參與討論。在美國感恩節的時候，很多孩子都學習到所謂感恩節的價值，就是要懂得如何感恩。在中國都學習儒學，學習《弟子規》，裡面有首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁」的經文；我們的學校應該多教導學生懂得禮敬。那大家都曉得價值是從中學習到的，當我跟這些學生們說價值是學習到，而且我們學校的課程裡有安排國民教育，學生第一個反應就是「哦，那些是好無聊的課」。新加坡的課程提倡國民教育，為的就是要教導我們學生重要的價值。這些課雖然乏味，我們還是要繼續辦下去。我就問過這些學生：「你們每天都有念《信約》嗎？」他們說有。《信約》裡頭就談到一點：要建立一個公正的社會的國家。學生說有。那我就跟他們說，我們每天學習、念誦《信約》，其實就在不知不覺中把價值學習進去了。所以，價值就是在不同方面能夠吸收到的、學習到的。日常生活中，可以看得到新加坡不同宗教文化，還有所謂的宗教和諧日；還有學習我們的母語，這些都是新加坡政府在不同方面讓我們的學生們學習到。

新加坡確實是一個多樣化的、不同背景、不同文化的社會，雖然我們新加坡在亞細亞是一個非常非常小的國家，不像其他國家。東南亞這邊有不同的文化、不同的宗教背景，有天主教、有伊斯蘭教、有佛教、有基督教……所以新加坡能夠去接受所謂的這些多樣化，就能夠讓新加坡更強大起來。華人有一個「百家被」，就是用不同小塊的布把它編織成一條被，然後遮蓋、保護家裡新生的小生命——這就是所謂承傳下去。

新加坡確實要經常在這種宗教交流、文化背景不同、多樣化下繼續地努力。因為我們這個區域有著很多不同的宗教文化背景，我們必須學習到，而且也去接受這一些不同文化宗教的背景。唯有去接受多樣化，才不會排斥少數的民族，或者是其中任何一個種族；唯有接受多樣化，我們的孩子們不管是什麼樣的文化，都能夠學習同樣的東西，都能夠共用同樣的教育。在我們的社群裡，所有的居住環境也把這多樣化包括在裡頭。怎麼說？我們不會讓一個族群全部居住在同樣的一個地方，我們會把所有的不同族群分散，讓大家生活在一起，學習如何接受不同族群、文化背景的人民。我們必須在這種多樣化的環境下，建立一個非常團結的（國家）。

這是非常不簡單的一件事情！我們必須懂得每一個族群、每一個文化背景的不同點；我們必須去尊敬他們、去接受他們，每一個人都有他們自己的身分，我們必須尊重每一個人不同的身分。我們雖然不需要每一個國家都能夠跟著我們的這種做法，可是我們在新加坡確實要能夠接受所謂的多元文化，也必須提倡所有的宗教交流，我們必須接受、繼續地努力做這一份工作。

請讓我在雞年預祝大家：身體健康，一切美滿！謝謝！ 新加坡宗教聯誼會前任主席馬力根先生說，感謝主賓為我們分享他的智慧！從他的致辭當中可以看出，他非常地注重宗教交流，注重團結。現在是華族的傳統新年慶祝，可是不管我們是怎麼樣的生活、文化背景，我們卻有機緣能夠一起來慶祝。部長的這一番話，讓我們體會到，不管是哪個宗教、哪個族群，要懂得得如何去包容大家的不同點。

（3）、淨空老教授接受孟理齊部長贈送禮品，並致辭

淨空老教授致辭之前，孟理齊部長代表大家致上一份極具意義的禮物給老教授；這份禮物是新加坡多元宗教交流活動的報告（見下圖）。新加坡前總統納丹去世時，舉國哀悼；宗教界人士更是悲慟萬分。在參加新加坡宗教聯誼會為納丹前總統舉行的追悼會上，孟理齊部長曾呼籲宗教團體保持納丹總統的精神，繼續不遺餘力地促進宗教團結。

淨空老教授致辭的題目是：《〈宗教經典三六〇〉的重要性》（以下為摘錄）。

老教授在致辭中說，很高興今天又在此地跟大家聚會！感謝哈比哈山長老安排這次活動，同時也感謝「國際多元文化促進會」給予贊助！我跟新加坡的緣份很深，自從一九八七年開始，我就經常應邀前來新加坡弘法。從一九九八年起，我在新加坡住了三年半，跟這裡的九大宗教攜手，共同致力於宗教團結。大家成為相親相愛的一家人，由此促進社會和諧，新加坡政府也很歡喜。

去年十一月，我回來新加坡，跟哈比哈山長老聚餐，長老提到新加坡的宗教團結一直在進行，令我感到很欣慰！哈比哈山長老還特地舉辦了一次宗教交流會，在交流會開始之前，我跟各宗教的老朋友會面，一起聊天，非常融洽。當時我很感慨，暌別十六年，老朋友有一部分已經不在了，宗教團結的工作，需要有更多年輕人來參與。去年這套《宗教經典三六〇》剛剛出爐，所以哈比哈山長老特別讓各宗教代表上台，跟大家分享學習《宗教經典三六〇》的心得。（按：本報二〇一六年十二月二十三日的版面，曾專門報導過老教授上文提到的《宗教經典三六〇》叢書的發佈會與心得分享活動。）

去年年底，新加坡宗教聯誼會主席葛蒂雅里長老伉儷到香港看我，邀請我今年回來新加坡跟大家聚會，我非常感謝他們的熱心邀請，他們也都是我的老朋友。所以這一次我有機緣再來新加坡，參加了今天這個盛會。這次活動正好遇到中國傳統新年，所以大家也舉行新春團拜。在這辭舊迎新之際，祝福大家：新春愉快、六時吉祥，諸惡莫作、歲歲平安，眾善奉行、年年如意，法喜充滿、光壽無量！

宗教的重要性

英國湯恩比博士說，宗教是人類決定不能少的；人類社會先有宗教後有文明；如果沒有了宗教，文明的根就沒有了；沒有了宗教的文明，存在的時間不長，不會超過三百年，可見宗教的重要性。

中文的「宗教」一詞，由兩個字構成：「宗」有三個意思：主要的、重要的、尊崇的；「教」也有三個意思：教育、教學、教化。兩個字合起來，「宗教」的意思是：主要的教育，重要的教學，尊崇的教化。如果加上「人類」兩個字，意思就更清楚了：宗教是人類主要的教育，宗教是人類重要的教學，宗教是人類尊崇的教化。換句話說，宗教是做人不能不學的教育。

我們仔細去研究觀察，會發現每個宗教的教主，當年創教的時候，能夠受到那麼多人的信仰，所傳的宗教能夠流傳那麼長久的時間，影響深遠，原因是他們都是講經說法、從事教學，都是世界上最偉大的「社會教育家」。所以宗教的重要性，在於它教育與教化的功能。

世界和平有賴於宗教團結

今天世界亂象頻仍，有些地方動盪不安，甚至戰火紛飛，人民的生活缺少基本的安全感。各國人士都在尋求切實的方法以化解衝突，恢復世界安定和平、人民安居樂業。

人心要有所覺悟，才能真正拯救地球，這就要依靠教育的力量。許多棘手問題細細想來，歸根結底都是教育的問題，政治不能解決，軍事不能解決，經濟不能解決，科學技術也不能解決，這是擺在眼前的事實。要解決現代社會各種問題、化解衝突、拯救地球的災難，最重要、有效的方法，乃是「宗教團結、宗教回歸教育、宗教互相學習」。

宗教團結是世界和平的基礎。世界和平要把四樁事情做好，就可以達成：第一個、國家跟國家要平等對待、和睦相處；第二個、政黨跟政黨；第三個、族群跟族群；第四個、宗教跟宗教。這四樁都能做到平等對待、和睦相處，天下就太平了。這件事是難，非常困難、非常棘手，但是如果從宗教團結下手是可以做得到的。畢竟這個世界上，信仰宗教的比不信宗教的人數更多；宗教之間能夠做到平等對待、和睦相處，就能影響族群、影響政黨、影響國家，也都能平等對待、和睦相處，世界和平就實現了。

然而，宗教團結要有基礎，如果沒有基礎，表面上團結，骨子裡頭還有分別，那就不是真正團結。宗教團結的基礎就是宗教回歸教育、宗教互相學習。

宗教團結的理論基礎：第一，所有宗教都是「愛」的教育；第二，所有宗教都包含倫理教育；第三，所有宗教都包含道德教育；第四，所有宗教都包含因果教育。世界各宗教的教義，無一不是勸人去惡向善，糾正人們錯誤的思想行為，導向正確的起心動念、言行舉止。

宗教教育的目的在哪裡？就是我們現前社會大眾所期望的，它的目的：第一個、世界和平，第二個、社會安定，第三個、人民幸福。用佛教的術語講就是「離苦得樂」。所以宗教教育是當前迫切需要的。

宗教回歸教育，教學至關重要。我們應該回溯源頭，向各宗教的教主學習，致力於宗教教育，宣揚宗教教義裡面的倫理教育、道德教育、因果教育，並且加以落實，補足現代人最欠缺的這三種普世教育。 提倡宗教教育，可以喚醒人民本有的良知良能，注重倫理，提升道德，明瞭因果報應絲毫不爽而棄惡揚善、改邪歸正、端正心念。如此，我們這個社會就有救，眾生的劫難決定可以化解。

每一個宗教都要把宗教教育帶動起來，要把自己宗教的教義講清楚、講明白、講透徹，使信徒都能明理，就不會受到別有用心的人蠱惑與利用。對其他宗教的教義也要學習，也要清楚明白，如此，宗教之間就不會產生矛盾，不會有宗教衝突。不但不衝突，他們還能夠互相關懷，互助合作，時常往來，互相交流，那麼一切問題都可以化解。

《宗教經典三六〇》促進世界和平

每個宗教都要恢復講經教學，經典要讀誦、要研究、要講解，而且還要把它落實，要真正做到，這才圓滿，才叫正法久住。然而各宗教的經典分量太大，學習時間太長，這正是我們建議各宗教編輯《宗教經典三六〇》的主要目的。

每個宗教都從自己的經典節錄出精華三百六十小段，原則是必須求同存異，特別要選取我們現在迫切需要的，能夠幫助化解衝突、促進安定和諧的內容，編成一本小冊子，大家學習起來就很容易了。如此，所有宗教的精華都集合起來，大家既學習自己的宗教，也學習別人的宗教。學習之後，才知道宗教的教義大同小異，都是神聖的「愛」的教育，人要是學會愛人就不會害人，這個人就是聖賢君子；人人都愛人，彼此之間自然和諧，不再有矛盾、衝突、戰爭。宗教團結起來，這些問題就永遠斷絕了，這是一樁大好事！

去年十一月，以澳洲圖文巴的宗教團體為主，加上新加坡、香港等各地宗教團體的協助，世界上第一套《宗教經典三六〇》得以問世。這套叢書精選各大宗教教義三百六十段精華，不僅宗教徒可以學習，也適合普通大眾每日閱讀，讓大家每年三百六十天，都能學習到所有宗教的美好價值觀。其主要內容都是圍繞著倫理、道德、因果教育三個方面來闡述。而這三種普世教育，恰恰是古往今來、一切眾生所必需的。它揭示了人與人的關係、人與自然萬物的關係，以及人與不同維次空間眾生的關係。明白了這些關係如何相處，依照這些教誨在生活中落實，這樣的人，一定是身心健康的人；這樣的人，會推己及人、大公無私，發揮神聖的愛心、平等的愛心，與一切人事物平等對待、和睦共處。

這樣的人組成的群體，會深刻體會到我們都生活在同一個地球和宇宙裡，和整個地球、整個宇宙命運相共相依，大家共同的目標都是化解世界上所有的衝突、促進全球安定和平。不同文明相互融合，人類將能共創太平盛世，而且是千年的太平盛世，這將是多麼偉大美好的一樁大事！

而這樁千年盛世的大業，就從每個人每天讀《宗教經典三六〇》開始做起。這正是「大道至簡」的道理：最重大的事情，可以從最簡單的方法做起。我們學就學這一本，裡面什麼宗教都有。幫助大家把想法看法一致起來，將《宗教經典三六〇》化為自身行持，真正地落到實處。大家同心同德，共同為人類更好的未來付出努力。

真誠的期望

新加坡是全世界第一個正視宗教團結重要性的國家。早在一九四九年，第二次世界大戰一結束，新加坡各宗教的長老們，就聯手成立了「宗教聯誼會」，這是世界上第一個多元宗教的團體，目的是提倡宗教團結。現在，世界上第一套《宗教經典三六〇》又在新加坡首次得到重視，並且公開宣揚，這是非常奇妙殊勝的因緣！

或許，眾神期許新加坡成為宗教團結、宗教回歸教育、宗教互相學習的示範國。那將對全世界產生非常重要的正面作用，功德無量無邊！

真誠期望《宗教經典三六〇》的出現，能夠為全世界的宗教團結與世界和平做出重要的貢獻！更期望新加坡能夠承襲以往的光輝歷史，將《宗教經典三六〇》發揚光大！如果可能的話，希望新加坡能夠成立宗教大學，培養各宗教年輕一代講經教學的弘法人才，以及行政管理的護法人才，將老一輩團結宗教、振興宗教教育、提倡宗教互相學習的優良傳統承傳下去，並將《宗教經典三六〇》加以完善，使它成為足以流傳千秋萬世的善本。如此，不但利益當今世界，也利益未來子孫，功德更是無窮無盡！

4、「生命之水」慈善捐贈儀式

主賓們的致辭結束後，是「以行動展現慈悲——生命之水」捐贈儀式。這是一個慈善項目：由國際多元文化促進會會長劉庭華致贈淨水器給東南亞八個國家，以備緊急狀況時的清淨飲水之需。劉居士也是淨空老教授多年的護法。

▲慈善捐贈儀式。前排左：新加坡外交部巡迴大使（東盟前秘書長）王景榮、右：國際多元文化促進會會長劉庭華；後排左起：菲律賓大使代表H.E. Antonio A Morales、汶萊大使阿旺賽夫巴日 H.E. Hj Awang Saifulbahri Hj Mansor、教育部王乙康部長、淨空老教授、印尼大使葛德努拉 H.E. I Gede Ngurah Swajaya)、越南大使添民 H.E. Nguyen Tien Minh.（十年前，時任東盟秘書長的新加坡王景榮先生就表示，與中國合作是東盟走向世界的基礎。他認為，對東盟來說，與中國的對話夥伴關係是機遇。）

5、淨空老教授向王乙康部長致贈禮品

「生命之水」慈善項目捐贈儀式之後，淨空老教授致贈景德鎮工藝精美瓷盤給王乙康部長。

▲致贈的瓷盤上有老教授的題字：「倫常、道德、因果是普世教育，可以自救、救國家、救天下也。大德在教化」。

▲致贈禮品之後，淨空老教授與王乙康部長談到了《宗教經典三六〇》的成書因緣、經過和意義。

6、「撈魚生」：祝福宗教團結步步高

一系列致辭活動之後，晚宴用餐環節開始。第一道菜是「撈魚生」。同桌的人都站起身來，伸出筷子，一邊同時翻攪著象徵大吉大利、包羅萬有的五彩繽紛的菜料，一邊說出互相祝福的吉祥話（見下圖）。五彩繽紛的彩色似乎象徵著不同民族、不同地域、不同信仰的多元社會群體。世界本來就是雜花莊嚴的，多元而統一，統一而又多元。菜料越撈越高，祝福宗教團結步步高！

▲前排左起：劉庭華會長、淨空老教授、王乙康部長、黃偉榮先生 。

二、晚宴會後花絮

（一）、王乙康部長臉書分享

王乙康部長在Facebook分享了聆聽淨空老教授智慧的演講中，令他難忘的一段話——

From Educational Minister Mr Ong Yu Kung 教育部長 王乙康 Facebook:

The revered Venerable Master Chin Kung shared his wisdom at the CNY gathering for Interfaith Leaders today. The following para was particularly memorable for me.

In Chinese, the word religion is made up of 2 characters. The first character Zong carries the meanings of main, important and revered. The second character Jiao has the meanings of education, teaching and transformation. Together, Zong Jiao means main form of education, important form of teaching and revered transformation...Zong Jiao is an education not to be missed out by man.

譯文：中文的「宗教」 一詞，由两個字構成：「宗」有三個意思：主要的、重要的、尊崇的。「教」也有三個意思：教育，教學，教化。两個字合起来，「宗教」的意思是：主要的教育，重要的教學，尊崇的教化。 宗教是做人不能不學的教育。

（二）、與新加坡特蕾莎修女和宗教友人會談

晚宴結束後，大約七點半，九十一歲高齡的淨空老教授精神滿滿地與新加坡特蕾莎修女和宗教友人（天主教、基督教、回教、巴哈伊教代表）會談。

▲前排右一：余先生Mr. Yu、右二：郭先生 Mr. Kwek（均為巴哈伊教代表）。後排左起：新加坡天主教代表特蕾莎修女、回教代表Mr. Amerrali Abdeali、衛理公會教堂劉宇倫牧師、英國國教（基督教）Terry Kee主教、天主教修女Sis Janet。房間墻壁上，是酒店特別粘貼的兩個新春「福」字，彷彿預示著：福佑宗教團結、福佑天下蒼生。

巴哈伊教代表分享道：最近我看到一篇文章，講天主教的教皇承認所有的宗教都往同一個方向走，其實宗教都是一家人。

老教授：是的，從前交通不方便，資訊不發達，神為了教化眾生，所以根據不同眾生的根基而示現不同的身相，其實眾神是一體的。現在交通方便了，資訊也發達了，我們應該回歸到一體，眾神是一體的，宗教是一家人，各宗教平等對待，和睦相處。要相信所有宗教的核心價值觀都是仁慈博愛，這個愛是永恆的，它沒有任何分別、執著，它是真正的愛，是平等的。什麼是神？神就是愛。

回教代表向老教授請教：現在一些人物言論偏激。作為宗教人士，應該如何來面對這種情況？

老教授回答說：我們要用真誠愛心、真念；他們騙人，我們不騙人。我們要真心對待人，不是為個人的，而是為社會安定。必須相信我們跟神接近 。這個世界每個宗教都是一個神創造的，神只有一個。

為何有那麼多宗教？那是為了應眾生的機，所以神演化出不同的文化，來適應不同的根基；眾生喜歡什麼，神就示現什麼身分來度化他們。經典都是大同小異的。 要以同樣的愛心待人處事接物，落實在生活和工作中。這樣才真正是神的兒女、神的信徒。所以希望地球永遠沒有戰爭、鬥爭、競爭，各宗教合作，這是神的意思，教我們不要自私自利。如果有自私自利就很麻煩，會製造糾紛，那不是神的意思。信徒有熱忱，但是不明理的話，會被野心分子利用。所以要回歸智慧、明理，恢復宗教教育：講經教學，愛他人，真正做神的使者。自己覺悟了，才能幫他人，不讓他人走入歧途，不被利用。

巴哈伊教代表：最近我看了《海峽時報》一篇文章，地球全球化是個好概念，對世界也有好處，但是沒成功，因為缺乏工具來實現全球化……想了解老教授的看法。

老教授：用愛才能統一；如果跟地球人作對，不能愛地球，就會碰到很大的困難。現在新加坡宗教已經有很好的基礎，要回到宗教；不回到宗教很難。釋迦牟尼佛講經四十九年，累積的經典很豐富；有些經講幾小時，有些幾天，大部頭經典甚至講好幾年，越學習越歡喜。

佛教經典是圓滿的教育，包括倫理、道德、因果、聖賢教育。根據聽眾什麼根性，就講什麼經，沒有定法，所以有無量無邊法門，都能成就，達到佛的境界；甚至念《聖經》，也能達到佛的境界，用其他宗教都行。方法是用老方法：「讀書千遍，其義自見。」經沒有意思，含無量義，是活的，不是死呆板；如果有意思，就有局限了。

你學基督教到天堂，我到極樂世界，在那裡相遇：你怎麼也來啦！其實是同一個地方，不同名字而已……都回到一個原點。所以宗教一定要團結，不要跟任何人對立，對立是辛苦的。宗教如果能依教奉行，人會變得很快樂，誤會消除、對立消除。不和一切人事物對立，每一宗教都教人快樂。

特蕾莎修女：老教授您談過建立宗教大學，可是現在年輕人覺得宗教不是必要的。他們說，我有信仰，可是不一定要相信神。如何引導年輕人相信宗教是人生的基礎？

老教授：英國歷史哲學家湯恩比博士，年輕人對他有信心。湯恩比的書上寫得很清楚：人類先有宗教，後有文明、文化，宗教產生文明。如果沒有宗教做基礎，文明就不長久。歷史上曾經有過20多種文明，現在都沒有了，只剩下中國古文明存在，因為他們沒有宗教作基礎。

中國有三個宗教，就是儒釋道三教，所以中國古文明存在是有道理的。可是現在有危機，年輕人不讀古書了，中國古文明也面臨消失的邊緣。如果中國古文明沒有了，人類將走向黑暗時代，因為文明代表智慧，那時人會很可憐。所以湯恩比大聲疾呼，要把宗教文明找回來。西方人以前靠宗教，長治久安，中國是靠儒家和佛家。現在西方人迷信科學，不要宗教了，東方也出現問題。

【結語】

新加坡多元宗教團拜晚宴，恰逢正月初九。傳說，這一天是玉帝的生日。恩施州（苗族自治區）土家人認為：正月初九辦事會事半功倍。這是人們千百年來形成的俗信，認為皇天在上，交際中自然不敢虛偽刁難，人與人互相通情達理，事情自然順遂。

藉初九之吉祥寓意，惟願人與人之間消除虛偽、對立、鬥爭；各民族、各宗教之間平等對待、和睦共處。如此則百祥降、千災消、萬事興，止戈之期，翹首可待也！