今天欣逢趙樸初老居士誕辰一〇九週年,我們在此地有機緣來談談與趙樸老的交往,以感謝他老人家的知遇之恩。

知恩報恩——「紀念趙樸初老居士誕辰一〇九週年談話」節錄

主講:淨空老教授

時間:二〇一六年十一月五日

大家好!

今天欣逢趙樸初老居士誕辰一〇九週年,(我們在此地有機緣來)談談與趙樸老的交往,以感謝他老人家的知遇之恩。

趙樸初老居士是傑出的愛國宗教領袖,在國內外宗教界有著廣泛的影響。他強調愛國愛教;將佛教的五戒、十善、四攝、六度與公民道德建設相會通;繼承和發揚中國佛教優良的傳統;強調佛教必須「續佛慧命」,傳承正信正法,保持組織的純潔性。

趙樸老為佛教事業費盡了畢生心血,特別是「文革」之後佛教的重興,可以說功不可沒。他強調培養佛教人才是最重要的,是最緊迫的大事。同時提出調整教育規劃,編寫教材,制定相應措施,聯合學界的力量培養研究生等,從而為中國佛教教育事業開拓了新局面。他把佛教的教義圓融於建設中國特色社會主義的偉大事業之中,並致力於促進中國佛教界與世界各國佛教界的友好交往。

一九八八年我第一次回國,同修們介紹我去拜訪趙樸初會長,那時候他是中國佛教協會的會長。我去拜訪他的時候,沒想到我們一見如故,第一次見面我們就談了四個半小時!


▲圖為淨空老教授於北京拜訪樸老,雙方交談甚歡

一般我聽說,樸老見人不超過半個小時的。那天他對我們特別客氣,愈談愈有味道。晚上招待我們用晚餐,我們有十多個人,兩桌坐滿了。樸老跟我談到中國固有文化的問題。那個時候還有幾個老人都很擔憂,希望能辦一個學校,培訓中國固有文化的人才。

中國固有文化的教學能不能收到效果,要看緣分:就是你收來的這些學生,能不能真正守規矩,遵守古人教學的理念;那就是「一門深入,長時薰修」,還有《朱子童蒙須知》裡面提到的「讀書千遍,其義自見」,就是要熟讀經典。學生們要能夠把外緣斷掉;這個外緣最重要的,就是我們常講的不看報紙、不看雜誌、不聽廣播、不看電視,他的心才能定得下來。這樣訓練至少得十年以上,你的心真定了,智慧開了,有能力辨別是非善惡了,那你出去不要緊了,你什麼都可以接觸,可以不受其害;沒有這個能力不行!

我們還談到現代的佛教。我說,所有古代這些寺院庵堂統統把它恢復建立起來,做為觀光旅遊的景點,為國家帶來一筆觀光收入,這是好事情。要專門培養一批接待觀光客的工作人員,要懂佛法,把佛法介紹給觀光客。因為他們來消費,我們也真正給他一點東西,給他上一堂課。所以藉著觀光旅遊,把寺院、佛菩薩表法的含義介紹出來,這樣一介紹就非常有意義。他聽了也很歡喜。

樸老說,他希望在中國辦一所佛教大學。於是我建議,中國大乘八個宗派、小乘兩個宗派都要恢復起來,佛教大學裡面可以建十個道場。道場的方式,用外國大學城的方式,一個宗派就是一個城,裡面分成學院跟學會兩個部分:學會是提供大眾修行的場所,學院是提供大家研究的場所。你研究這一宗派的經典,這有學院,好像天台有天台學院、華嚴有華嚴學院……修行的地方,那就是天台學會、華嚴學會……佛法就全面復興起來了。樸老聽了很歡喜,認為這是個很好的構想;我們談得很投緣。

趙樸老跟我是同鄉,他對我主張的「佛教是佛陀教育」的理念十分認同,並多次在他創辦的《法音》和《佛教文化》雜誌上刊登我的文章。樸老多次邀請我回國作客並勸我「葉落歸根」。他在國內真的是我的護法,任何障礙到他那裡就化解了。所以在過去,國內我有兩位護法:在家人趙樸老,出家人茗山老法師——真正是知交。


▲淨空老教授說:茗山老法師(左二)和趙樸老都是他在國內的護法

一九九九年,為了慶祝新中國成立五十週年,我們發起贈送五百套《乾隆版大藏經》(又稱《龍藏》)。獲得國家宗教局和趙樸老與中國佛教協會的協助、支持,終於實現將五百套《龍藏》捐贈入境。

樸老在《龍藏》的捐贈儀式上發表賀詞,提到:「欣聞『《乾隆版大藏經》捐贈儀式』即將在京舉行,我謹代表中國佛教協會,並以我本人的名義,表示熱烈的祝賀!《乾隆版大藏經》是我們大家早已熟知的藏經版本,它有另一個更有名的名字叫《龍藏》,這是康乾盛世所修的盛大典藏,既是我們佛教的至寶,又是我們整個民族的文化瑰寶;它和《四庫全書》一樣,是我們中華民族上一次強盛時期的成果和見證,體現了我們民族、我們祖國在盛世的巨大凝聚力和文化連續性。當然,再後來,這二百多年來,這部大藏經散佚和毀損的歷史,也就是和我們祖國國力衰微、我們民族命運苦難的歷史相伴隨的。每念及此,令人痛心!今天,我們又遇到中華人民共和國開國五十週年、普天同慶之際,這部大藏經盛世再來,重新流布天下,目睹這一殊勝因緣,我的內心倍覺欣慰!」


▲圖為當年淨空老教授專程前往醫院,探望正在住院靜養的趙樸初老居士,給他帶去了一冊《乾隆版大藏經》,大病初癒的趙樸老認真翻閱印製精美的經書,然後與老法師久久雙手相握,臉上露出了喜悅的笑容

世尊在《大智度論》裡面說二地菩薩所修學的四個科目,其中一條是「知恩報恩」——也正是趙樸老寫的四個字。趙樸老一生奉行的,就是「知恩報恩」這四個字:報父母恩、報眾生恩、報國家恩、報三寶恩。綜觀他的一生為國家、為佛教所做的豐功偉業,真正做到了報答四恩。今天我們在這裡紀念他老人家的誕辰,應該效法老人家的精神,繼承老人家的志願,為國家民族,乃至世界眾生做出貢獻。

樸老一生對傳統文化、文言文、古漢字,也就是一般講正體字、漢字,包括中國佛教,這一生所做出的貢獻是非常偉大,值得我們尊敬的。

現在,我們能看到傳統文化的復興很重要。英國湯恩比博士說過,人類不能沒有宗教,人類的歷史是先有宗教,後有文明。文明從哪裡來的?是從宗教延伸出來的。他又說,沒有宗教做基礎的文明,大概都不能超過三百年。這個地球上曾經出現過二十多種文明,都消失了,現在只剩下兩種,一種就是中國傳統文化。中國傳統文化為什麼沒有消失?我們用湯恩比的說法,中國傳統文化有三個根,那就是什麼?三個宗教,儒釋道。

宗教,我特別在此地再重複說清楚,什麼是宗?什麼是教?什麼叫宗教?我們去查字典,寫得很清楚,宗有三個意思,第一個主要的,第二個重要的,第三個尊崇的。教也有三個意思,教育、教學、教化。這兩個字連起來,宗教是主要的教育、重要的教學、尊崇的教化,中國漢字裡面宗教的意思講得清楚。如果我們再加兩個字進去,就更清楚了。宗教是人類主要的教育,宗教是人類重要的教學,宗教是人類尊崇的教化。怎麼能跟迷信掛鉤?但是你要說今天佛教是宗教,我也承認,我也不會反對。

我在年輕的時候,就是認為宗教是迷信,所以沒有碰過宗教。一直到我二十六歲,在台灣,我愛好哲學,找了一位老師,方東美先生。非常難得,他給我講了一部《哲學概論》,告訴我,佛經哲學。我向他老人家請教,佛教是宗教,宗教是迷信,尤其佛教是多神教,多神教代表著低級宗教,它怎麼會有哲學?老師告訴我,你還年輕,你不懂,他說釋迦牟尼是世界上最偉大的哲學家,大乘佛經是全世界哲學最高的代表,他這麼介紹給我的,學佛是人生最高的享受。我聽了他這一部《哲學概論》,這才真正明瞭,去找宗教的典籍來看。

緣很殊勝,我認識了章嘉大師,我跟他三年,也是每個星期我們見一次面,他給我一個小時到兩個小時時間,我的佛學基礎章嘉大師奠定的。以後他老人家過世了,我跟李炳南老居士學習經教十年。這就是我在佛教上下了十三年的工夫。

這個想法、看法,這些年來得到幾乎全世界我所接觸到的十幾個宗教它們的代表、它們的領導人,都同意我這個說法。宗教是人類主要的教育、重要的教學、尊崇的教化,所以宗教團結非常重要。這些話,早年我都跟樸老談過。樸老跟我們談話是愈談愈歡喜,疲倦都忘掉了。他年歲比我高,是我的長輩。我那個時候跟他見面的時候,六十多歲,那個時候我多半住在美國跟加拿大。

現在,我們看到中國崛起了。在外國,外國人有一些人造謠言,說中國起來之後會報仇,過去的兩百年,他們對中國欺負、侮辱做得太過分了,中國人崛起一定要報仇雪恨,所以喊出中國威脅論。這都是絕大的錯誤,別有用心,我們要知道。所以我有機會在聯合國辦活動,先後我在教科文組織,差不多年年都有辦活動,我去參加的有五六次了,今年我去了,去年也參加了。我跟這些大使代表們很熟悉,所以我們見面時候都很歡喜。我跟他們說,中國崛起,湯恩比曾經說過,他們談到如何化解第三次世界大戰,為什麼?第三次世界大戰是核武戰爭,這個戰爭爆發整個地球毀滅,怎麼樣才能夠避免?這個世界要變成一國,就地球上所有國家變成一國。誰能領導這個國家?歐洲人說的,不是我們說的,歐洲的一些漢學家,他們說中國人。這他們都很驚訝。

現在我給他們解釋,我說中國人統合,我不叫統一,合作的合,我叫統合全世界,不是政治,不是軍事,也不是科學技術,也不是經濟貿易,是什麼?是文化,是《群書治要》。《群書治要》我印了很多本,帶到聯合國,翻成英語、法國文、俄羅斯文、德國文,德文本很快就會出來了。我就分給他們看,你們仔細好好讀,我說這就是中國人的思想。中國人統合全世界是用文化,中國過去統一國,最早的統一,夏商周,兩千年,這兩千年統一不是政治統一。像現在我們全球統一,要用夏商周的模式,英國還是英國,法國還是法國,沒有改變國號。什麼統一?文化統一。我們大家都去讀《群書治要》,每個國家領導人看到,都告訴我好。美國的小布希下來很久了,我寄了兩本英譯的本子給他,他寫了一封感謝的函給我,真看,恨的是看到太晚了。

我說我還想得很多,將來國家把戰爭不要了,養軍隊的這個費用可以省下來,辦什麼?辦學校。造武器的這些錢、養軍隊的這些錢,我們養學生。每個地球人,咱們將來是地球村,大家是一家人,地球人,不要分哪一個哪一個,咱地球人。地球上連大的區分都不要,我是亞洲人,你是歐洲人,不要,地球人就好了。這個錢,軍費省下來,學生從小學一年級上學,到大學博士文憑拿到,都是國家養他,他不要繳學費,不要繳生活費。學校是國家辦的,國家培養自己的人才,所以讀書不要花錢,保證你念到博士。第二個,醫療,國家的。有病上醫院,一分錢不要,病好了出院,醫院裡面的生活費用,國家統統付。第三個,養老,要把老人院辦好,老人跟幼兒園合在一起,老人逗著孩子玩,孩子懂得尊重老人,把軍費拿來做贍養。

全世界,還有,現在有很多紛爭,大概都是領土紛爭,不要爭了。資源紛爭,海洋裡頭小島,地下有石油,大家拼命在搶,很容易引發戰爭。這個統合的世界裡頭,人是地球人,資源是地球人每一個人都有分,不是屬於某個國家、某個地區,是東西人人都有分。那怎麼樣?開採出來,然後利益大家平分,每個國家都有。看你人口多少,按照比例分,人口多的多分一點,人口少的少分一點,什麼爭論都沒有了。

這是中國傳統文化,這個我們要認真努力。我這十幾年來,除了在中國傳統文化上,想,想做不到,空想了,但是宗教團結做得有一點眉目。新加坡的、南洋的、澳大利亞的,這宗教都團結起來。現在我到歐洲,歐洲在英國,英國有意思要團結宗教。我去年到英國訪問,上議院接待我,他們的上議院相當中國的人大,我在上議院做講演,而上議院把他們國家十一個宗教代表介紹給我見面,非常難得。我送他們四句話,「眾神一體」,每個宗教都有神,那神是什麼?是一個神,他的化身,「眾神一體,宗教一家,平等對待,和睦相處」。我說宗教的使命是要幫助地球化解一切衝突,目標要回歸到大同世界、安定和平,全世界的安定和平,這是宗教的使命。眾神到這個地方傳教,目的就是一個。宗教怎麼可以鬥爭?眾生死於戰爭,這是大錯特錯。凡是有這種行為,都是違背神的旨意。

去年訪問的時候,我沒有想到,遇到威爾士大學的校長,他特別來看我,帶了他一個副校長,兩個人,特別來看我,跟我談了三個半小時。我們這些概念,他完全能認同。我說中國傳統文化不能滅亡,我想辦漢學院,他問我目的何在?培養漢學的老師,就是要教古漢語,教文言文,能夠看得懂《四庫全書》,能夠讀得懂《四庫全書》,我要這樣的老師。將來在大學裡面,中文系裡頭,可以有漢語這個科目,研究中國古時候的學術,研究古文。這樣《四庫全書》有人讀,有人講,有人來把它編,編成小冊子,像《群書治要》,小冊子來流通,讓全世界的人都能夠讀到這部書。這部書能救我們人,讓我們一生生活快樂幸福,能救我們的家庭,能救我們的社會,能救我們的國家,最後的目標是世界大同。


▲圖為淨空老教授探望樸老與夫人


▲圖為淨空老教授(左二)早年在北京與趙樸老(右二)、韓館長(右一)合影留念

今天紀念樸老,我也是感慨萬千。過去我跟樸老,每一次、每一年我都會來,他在世的時候。每一年,我大概回來三次、四次,看樸老、看黃念祖老居士。我們是同一個淨土宗,而且同學一個會集本,他(指黃念祖老居士)在國內推動,我在國外弘揚,我們見面之後是無量的歡喜。這本東西是非常重要,尤其是他的註解。他的註解我佩服,他不用他自己的意思,他用了八十三種經論,佛教的經論,一百一十種祖師大德的註疏。所以經是他老師會集的,註解是他自己會集的,兩個都是會集本,太難得了,我們拿在手上捨不得離手。

非常感謝大家,希望諸位朋友們、嘉賓們身心健康、福慧增長!謝謝大家!


▲樸老的墨寶:利樂一切眾生界,恆不忘失菩提心