這樣做早晚課
佛教人做早晚課，這樁事情我說得很多。早課的用意是提醒我們自己，我們讀一段自己依照修行的經論，提醒自己這一天起心動念、言語造作要以經教為標準；晚課是反省，我們今天對佛的教誨有沒有做到，有則嘉勉，如果沒有做到的，明天一定要把它做到；這是做早晚課真正的意義。我們修淨宗法門，早課採取《無量壽經》的四十八願，四十八願有理論、有事相、有修學方法、有境界，是阿彌陀佛的大心大願，我們早晨念這段經文是要向阿彌陀佛學習他的大心大願。我們早課是做了，這段經文念了，心有沒有發？如果我們的心願跟所念的經完全不相應，這個經叫白念，這堂課叫白做。晚課我們選三十二品到三十七品，這段經文講的是五戒十善。我們細心檢點今天一天起心動念、言語造作，與佛的教誨相應不相應？如果不相應，我們就造惡、就造罪。造作罪惡，念佛怎麼能往生？所以我們念佛的功夫不得力，原因在此地。每天好像是做早晚課，其實沒做，做的是形式、是樣子，實質上沒有。實質上，諸位要真的做早晚課，你的功夫真正是突飛猛進，你的道業根基紮得堅固，你自己會感覺到諸佛護念，龍天善神擁護；不必問別人，自己能感覺得到。