所以說一切眾生本來是佛，這個話我們要相信。他為什麼成佛？他本來是佛。只要他能夠把妄想、雜念、分別、執著放下，他就成佛了。所以我初學佛的時候章嘉大師就教我，就六個字「看得破、放得下」。怎麼樣能契入佛的境界，他就教我六個字，因為你放下本來就是，佛本來就是，你也本來就是。一切眾生都是本來如是，所以你明白這個道理，你就不會輕視一切人，你的心目當中一切人都是佛菩薩。他本來就是佛菩薩，只是現在迷惑顛倒。迷惑顛倒總有一天會斷掉，生生世世總有一天會斷掉，斷掉就成佛。

佛法真講平等，問題我們現在學這個經就學到這一段，你相不相信佛的智慧，相不相信自己？你這兩個都相信，很容易，問題解決了。不相信佛是障礙，不相信自己也是障礙。如何建立信心，這是現前最重要的一樁事。劉素雲，一部《無量壽經》，每天讀十個小時，二十年沒間斷。她大概有七十多歲了。再北京胡小林，最近六年，用六年的時間專讀《大乘起信論》，念了三千遍。我是跟他講，一千遍念完了，從頭到尾講一遍，你把它錄像錄下來。再念第二個一千遍，第二個一千遍念完的時候，再從頭到尾講一遍，跟前面做個比較，講得透徹、講得深入。第三個一千遍念完了，我就叫他到香港來，在我攝影棚裡頭從頭到尾講一遍，一天四個小時，一個月講完了。我聽了，大概現在講《大乘起信論》的，無論在家出家，找不到另外一個人能跟他對比。

沒有老師，無師自通。找誰印證？找蕅益大師，明朝的，明朝末年清初蕅益大師，淨土宗的祖師，他有一個《大乘起信論》的註解，叫《裂網疏》。我說你看他的註解，註得跟你所悟的相不相同？哪些地方你比它更殊勝，哪些地方還比不上它，蕅益大師給你做印證。所以真想學不怕沒老師，找老師找不到，用這個方法就行。

傳統文化真的，只要人相信，不信沒辦法，要相信。實在講最重要的是相信自己，自己本來跟諸佛如來，跟孔子老子是平行的，是同在一個階層。怎麼會變成這個樣子？就是對自己喪失信心。這些成聖成賢，宗教裡面講成神，神聖，都是一個自信心；人要沒有自信心什麼都不能成就。慢慢的多了，能有十個、十幾個人，從這個方法開悟了，慢慢學校就要考慮了，怎麼教法。要做出榜樣給人看，帶動他，我們的校長相信。

真正參透了，你才相信老祖宗了不起。現在人最大的麻煩，瞧不起老祖宗，這就完了，這就注定不能入聖賢之門。所謂「滿招損，謙受益」，謙虛的人有成就，容易成就；傲慢的人，止在那個地方，這我們要曉得。