用《群書治要》治國。全世界每個國家都用這部書治國,中國人帶頭。會世界大同,真正有希望。

用《群書治要》治國會世界大同

群書治要修身齊家治國平天下 端在教育聖賢人才是為今時第一大事(圓角)

非常可惜,我看到《群書治要》太晚了,這個書如果是二、三十年前就找到了、就流通了,我相信歐洲還有一些學者、漢學家,他們如果看到這部書,就沒話說了,肯定中國文化。這個書我是在澳洲的時候得到的,得到一部書,我就印了一萬套。這是真實的智慧,幾千年人寫的東西現在管用。幾千年以後它還管用,它永遠管用,這才叫真正的智慧。所以這個書印出來之後,翻成各種不同的文字,全世界流通,這就是六和敬裡頭見和同解。用什麼治國?用《群書治要》治國。全世界每個國家都用這部書治國,中國人帶頭。會世界大同,真正有希望。我們要承認,我們的智慧、德行、福報決定比不上古人,不要說是很古的古人,就是五十年前的人,我們比不上。五十年前的人,中國人,不會騙人,沒有妄語。學壞是什麼時候?抗戰勝利之後學壞了。這是我們這條路親身走過來的,所以道德擺在第一。

中國人教育,教育的使命是交給父母,不是國家的。為什麼?父母最愛小孩,最希望孩子成就的是你父母,所以你去教。父母從什麼時候教起?懷孕,胎教。母親懷孕就要遵守倫理道德,沒有雜念、沒有妄想,讓小孩思想端正,言語柔和,舉止緩慢,穩穩當當。小孩生下來之後還要這麼做,表演給孩子看,小孩睜開眼睛、豎起耳朵,他已經在開始學習了。誰是他的老師?爸爸、媽媽是老師。爸爸、媽媽怎樣對待祖父母,教孝,他在旁邊全學會了。不需要講的,他到三歲他會孝順,他懂得,他把你對待你父母那一套他都學會了,他對待父母這一套。根從這裡扎的,現在人沒根。

老師上學,私塾,私塾多半在祠堂裡面建的。拜老師,老師坐在當中,兩旁邊站的是同學,觀禮。觀禮你說受多少次?每個學生進來表演一次,我們也看了十幾遍,根深蒂固。先拜孔夫子。那個時候,以前真是落後,寫牌位,孔老夫子牌位,立個大牌位。向孔子行三跪九叩首的禮。拜完之後,請老師上座,父母代表學生請老師上座,坐在牌位下面,再由父母帶著小孩,如果祖父母、曾祖父母身體很健康,都到這來,全家人,老老少少,對老師行三跪九叩首的禮。你說老師接受你家庭這麼大的禮,要不好好的教,他怎麼對得起人?小孩看到家裡老人,父母、祖父母、曾祖父母對老師都跪到那裡,恭恭敬敬的三跪九叩首,他怎麼能不尊師重道?每個同學,因為那個時候它不是學校,私塾,常常有小孩年齡到了,差不多三歲了,就送來了。所以我們總會看到十幾遍,每個學生演一遍,我們在旁邊就觀禮,在看,看的時候跟著拜。

尊師重道從這裡學來的。現在誰教?沒有了。社會沒有人教,社會亂了;家沒人教,父母都不懂。公司行號都把利潤擺在第一,不是把道德擺在第一。古時候人經商,他從小受過這個教育,雖然要賺錢,他顧及道德,真正貧窮的人,送,他所需要的物質送給他。不一樣。所以現在這個教育沒有了,沒有看過。我這個年齡,抗戰八年,失學四年,沒學校,沒辦法,常常換地方,一年換一、二個地方,逃難,非常不穩定。但是農村裡頭的農民,無論從事哪個行業,男女老少,都懂得這些規矩,都做出來給大家看。所以我們是看來的,從這學來的,沒人教你。你看人人,各行各業都是,男女老少都有規矩,對人都那麼誠心、都那麼關心,都那麼照顧,盡心照顧,感恩的心也生起來了。現在人沒有感恩,人沒有恩德可言。