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「佛法大海,信為能入」,這話是真話。入有究竟、不究竟,三賢菩薩入了,地上菩薩入了,總不如信願持名,往生淨土。為什麼?往生到極樂世界,你就證得圓滿。所以文殊、普賢,我們在《華嚴經》上看到,他們怎麼成就的?信願持名、求生淨土而成就的。
我早年講《華嚴》,看到這段經文,我對於淨土的信心才生起來。在以前,聽的經教多了,對於大經大論生歡喜心,希望也發心想講一遍。到八十五歲,冷靜回頭想想,這樣下去,了生死出三界有沒有把握?不能騙人,更不能騙自己,我沒有把握。怎麼辦?既然文殊、普賢都求生極樂世界,我還有什麼話好說?我當然只有這一條路,求生淨土。把《華嚴》放下了,一心一意專研究這部《無量壽經》。要靠黃念祖老居士的註解,只有他有能力註,其他的人做不到。這個人也是開悟了的,不是凡夫,我們有緣親近他,那是無量劫所種的福報,這一生的緣成熟了。
所以佛法大海,信為能入,重要就這個「信」字。真誠心,絕無動搖,真誠到極處,相信佛的話,這部《無量壽經》每一個字、每一句,都能夠誠信、諦信。