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答:總在善根福德因緣,你認真努力斷惡修善,如果天天能夠做真實的懺悔,每天的反省。這我講得也很多,我們的早晚課,一定要曉得早晚課用意在哪裡。早課是提醒自己,我今天起心動念、言語造作,要遵守佛菩薩的教誨,這提醒自己。晚課是反省、是檢點,想想我這一天起心動念、言語造作,有沒有違背佛菩薩聖賢教誨,認真去反省,有則改之,無則嘉勉,這叫懺悔,這叫真修行。如果天天這樣幹法,我常講三年,你是中國人講的君子,在佛法講善男子善女人,三年這個善男子善女人的名號,你就得到了。中國人講「七年小成,九年大成」,七年你是賢人,九年你是聖人,這是什麼?這世間的,像孔孟這樣的做到了。
那佛菩薩?佛菩薩加一個條件,就是妄想分別執著放下。你只放下了執著,決定沒有執著,還有妄想分別,你成阿羅漢,你超越六道。如果你分別也放下,你還有妄想,你是四聖法界裡面的,就是十法界裡面的佛菩薩。什麼時候妄想也放下了,你脫離十法界了,你到一真法界了,你是華嚴會上的佛菩薩,法身大士,是真佛不是假佛。這是世尊在經上給我們講得清清楚楚、明明白白,佛對眾生的恩惠如是,佛對一切眾生的幫助就到此為止,後面是要靠自己了,後頭幫不上忙。後面幫得上忙,我們就不要修行了,我們各個都成佛了,那是他辦不到的。所以他是老師,他能把他的經驗告訴我們,把他的方法告訴我們,老師幫助學生就到此為止。學生得到之後依教奉行,就有成就。