重溫老法師開示 | 清淨慈悲化災厲
我們一切的災難都是妄想生出來的；如果心地清淨，什麼災難都沒有了。清淨心是最吉祥之心，清淨心裡面能生智慧，清淨心能生萬法。
阿彌陀經疏鈔演義（第36集）
1984/12
佛在大經常說：依報隨著正報轉。正報是人心，依報就是我們生活的環境，生活環境的善惡，實際上是繫於人心，人心善就感得風調雨順，人心不善就感得水火風三災。
阿彌陀經疏鈔演義（第277集）
1984/12
佛經裡面的答覆，「一切法從心想生」、「唯心所現，唯識所變」，這是總的原則、總的原理。瘟疫、傳染病真的唯心所現，什麼樣的心？不善的心，不善的業。先有不善的心，然後才造不善的業，境界現前，這是不善的果報。佛常常跟我們講這些事實真相。我們迴心向善，修自己的淨業，所有一切不善的果報自然消除。這個世間，人也知道斷惡修善，但是惡斷不乾淨，善修學得很有限度，所以千百年來，這些災害一波一波，年年都有。
大方廣佛華嚴經（第1018集）
2003/4/22
這些細菌本來沒有毒的，它哪裡有毒？是我們的貪瞋痴傳染給它，它感受到毒，它變毒了。我們把它變毒了，它又把這個毒來加諸於我們，雙方都受害。懂得這個道理，我們怎麼樣化解？化解的方法，是先把自己的貪瞋痴化解掉，外面境界就不會有貪瞋痴，不會有三毒了。
中峰三時繫念法事全集（第23集）
2003/6/5
科學家告訴我們，地球上災疫的出現，真正的原因是居住在地球上這些人意念出了問題，反常了。這個緣起講的，整個世界一切萬法互相都有密切關係，真正所謂的是牽一髮而動全身。只有我們把念頭改正過來，斷惡修善、破迷開悟，問題才真正得到解決。回歸自性、回歸老祖宗的教誨，把倫理、道德再恢復。
淨土大經解演義（第67集）
2010/6/24
大乘經教裡，佛常講「一切法從心想生」，這是最高的指導原則。這個病毒細菌是怎麼回事情？從哪裡來的？從貪瞋痴慢疑裡頭變出來的。如果貪瞋痴慢疑要是斷掉，這細菌就沒有了。他有貪瞋痴慢疑，他帶這個細菌；你沒有貪瞋痴慢疑，這個細菌在你身上都不起作用。為什麼？你沒有貪瞋痴慢疑，牠跟你不相應，這就是我們講你有免疫力，牠不起作用。牠是貪瞋痴慢疑，你也心裡有貪瞋痴慢疑，這一拍即合，就這麼回事情！
淨土大經解演義（第188集）
2010/11/7
瘟疫年年都有，古今中外歷史上記載的，都沒有法子避免。發生的期間，大概總是春夏，季節轉變的時候，或是秋冬，都是季節變化的時候，很容易發生這種流行的傳染病。
消除敵對，宗教融合，建立大同
2003/6/13
古人所謂「禍從口出，病從口入」，因此我們飲食起居要有規律，要講求衛生，非不得已不要到外面去吃東西。實在講公共的茶杯、毛巾這些東西最好不要用，一定要講求衛生，減少疾病。
阿彌陀經疏鈔演義（第129集）
1984/12
生活環境要懂得保持清潔，常常洗手，培養出懂得衛生的習慣。衛生對於染污是在緣上的防止，它還有因，因是什麼？清淨心、真誠心、慈悲心，這是因，心地真誠、清淨、慈悲，不會有染污。
大方廣佛華嚴經（第1051集）
2003/5/14
最好的防範是「修清淨心、修慈悲心」。清淨慈悲能化解一切災難，把這個世間所有一切物質的結晶，都轉變成非常美好，災難就沒有了。
大方廣佛華嚴經（第1018集）
2003/4/22
就我們佛法來說，如果你具足善根，你就決定不會感染。為什麼？它的性質是毒，是三毒變的，你是善根，你跟它正好是相悖，它染不上你，它看到你遠遠就走了。毒與毒相應，善跟善相應，惡跟惡相應，善惡不相應，這個道理非常明顯。所以你要想不受感染，斷惡修善，修真誠、清淨、平等、正覺、慈悲，你就不會感染。無需要恐懼，不要害怕，要以善心去化解，不但自己不會感染而且化解，讓毒的病菌變成善良的細菌，對一切眾生身心有利益的，轉變它，這個就對了。用什麼方法？心，真心，至誠感通，「精誠所至，金石為開」，沒有不能夠改變的。
大方廣佛華嚴經（第1036集）
2003/5/6
要想防止一切瘟疫，斷一切惡，修一切善，最好防預的方法，自己要有信心。
學佛答問
2005/11/4
我們學佛的人，真正最好防禦的方法就是念佛。我們對佛要有信心，斷一切惡，修一切善，常住在清淨心上，就不會感染。縱然感染，也一點恐懼都沒有，念阿彌陀佛，或念觀世音菩薩，我想二、三天就好了，就沒事，不要恐怖。中國古老的中醫說，一切病的病根，根源是什麼？就兩個字，一個是氣，一個是火。氣就是什麼？生氣，上火，這是所有疾病的根源。如果你不生氣、不上火，縱然得病，也二、三天就好了，沒事！所以不要害怕、不要著急，千萬不要生氣，不怨天尤人。
修華嚴奧旨妄盡還源觀（第23集）
2009/5/7
清淨心重要。清淨心就是我們現在講的，免疫真正的原因，你心清淨，你身體自然有免疫的抗體。慈悲心能解毒，即使你被傳染也沒有什麼關係，你的心地清淨慈悲，傳染二、三天就沒事，自然就化解。這個相信的人才行，他不相信就沒法子。
修華嚴奧旨妄盡還源觀（第37集）
2009/5/22
不要驚慌，這愈慌就愈亂，問題、病況就會愈嚴重，我們以清淨心，心地愈清淨愈好，以善良的心，決定不要去想這些不善的事情。
與中國時報視訊座談會
2003/6/3
遇到災難，第一個不驚慌，心是定的，這比什麼都重要，定生智慧，生福德。
學佛問答
2004/1/31
最重要的我們要不驚不怖，不要驚慌，不要恐怖，平常心對待。你保持住鎮定，清淨心生智慧，智慧才能解決問題。一慌一亂，病毒沒有要你的命，你被它嚇死了！瘟疫自古以來常常有，總是業感，惡業招感，明白這個道理你就沒事。遇到這些災害，我們要提醒自己要加強自己的善念、善思惟、善心，才能夠平平安安度過這個災難。藥物需不需要？也需要，藥物是助緣，從心理上改變，那是真因；有真因，有好的助緣，你就更安全。
大方廣佛華嚴經（第1451集）
2005/10/30
你說世間這些天災人患，這些瘟疫，他放不放在心上？沒有這回事！這個東西有沒有？不能說有，也不能說沒有。為什麼說不能說有？「凡所有相，皆是虛妄」，哪裡有？為什麼不能說沒有？善因善果，惡因惡報，不能說沒有。所以了解事實真相，明達因果，天災人禍，這些瘟疫，我們會不會受感染？不會。為什麼不會？沒有這個業因。
大方廣佛華嚴經（第1459集）
2005/11/5
不要恐慌，不要恐怖，想想看自己，要心善、思想善、行為善，就是《十善業道經》上佛給我們講的「菩薩有一法，能離一切世間苦」。這個瘟疫是苦，想到佛經上講的這句話就有道理。《十善業道經》告訴我們，常念善法，思惟善法，觀察善法，你就能夠避免。
大方廣佛華嚴經（第1489集）
2005/12/29
佛經講的，「一切法從心想生」，瘟疫還沒有發作，你天天在想，被你想成了，錯了。我們要想佛，要想佛陀的教誨，不要去想病。縱然病在我們這個地區爆發了，不去想它，你就不會感染。你相信佛的話，「一切法從心想生」，決定不恐怖、不畏懼。只要不驚不怖，保持著心平氣和，就不會受感染。
大方廣佛華嚴經（第1499集）
2006/1/11
心平氣和，不驚不怖，心是平靜的。平靜決定往上升，驚慌恐怖決定往下墮落。
修華嚴奧旨妄盡還源觀（第32集）
2008/7/25
佛菩薩教給我們，首先把心定下來，不要恐懼，不要害怕。如果瘟疫真的是傳遍這個地區，沒有事最好不出門，在家裡面修清淨心，這個很重要，心地一定要清淨。聽經、讀經、念佛，斷惡修善，這是治本，為什麼？大乘教裡面佛常說「一切法從心想生」，只要我們心裡是清淨、是善良，縱然染上這些病毒也沒有關係，自自然然就會好。為什麼？清淨跟慈悲會把病毒轉變成好的細胞，境隨心轉。所以你不能有恐懼，你有恐懼的時候那你被病嚇死，這是錯誤的。
修華嚴奧旨妄盡還源觀（第25集）
2009/5/9
第一個心要定，不畏不怖，心是定的。信心要生起來，這一句佛號能幫助我們解決問題，能幫助我們化解災難。
淨土大經解演義（第267集）
2011/2/6
意念改變一切，如果我們對自己懷疑、對別人懷疑，常常有懷疑的疑心，我們的免疫系統就有問題，很容易感染疾病，為什麼？你身體不健康。人有堅定的信心就有很好的免疫能力，病菌不容易侵犯你，信心多麼重要！
淨土大經解演義（第400集）
2011/5/7
信心失掉，你整個免疫能力就沒有了，任何病菌你都會受到感染。所以醫療，再好的醫療，就中國的老中醫也不例外，治病只能治三分，七分要靠自己的自信心。自己信心十足，達到極處的時候，不需要醫藥，你的疾病會自然好了。
新和諧論壇—心靈盛宴
2011/7/30
懷疑是信心失掉了。現在這種人多，對自己沒有信心，對父母沒有信心，對什麼人都沒有信心，信心崩潰了。信心崩潰對自己來說，免疫能力沒有了，信心就是免疫。有堅定的信心，人不會生病，不容易感染病毒，人沒有信心很容易感染病毒。
淨土大經科註（第343集）
2012/5/16
懷疑，應對身體是免疫系統壞了，免疫系統我們從前講的抵抗力，你沒有抵抗力，一切病菌都會感染。信心堅固，這個人就有抵抗力，什麼細菌侵犯都不在乎，都不會受傷害。信心多重要，信是萬德之根本。中國人講五常，你看仁義禮智信，最後是信德，沒有信德上面全沒有。
淨土大經科註（第518集）
2012/9/16
懷疑是最可怕的，人信心沒有了。信心沒有了，人的免疫能力衰竭，他沒有抵抗力，任何病毒他都很容易感染，信心喪失了。信心強烈的人，也就是說你抵抗能力很強，一般病毒不能夠侵擾你。
淨土大經科註（第571集）
2012/10/17
佛法好治病，很容易治。最重要的是心地清淨，心地慈悲，你就不會受感染。它再毒，到我身體來就化解了，毒也沒有，病也沒有。現在醫學裡頭稱為免疫系統，我們的免疫系統是真心，是真誠清淨慈悲，這是真正諸佛如來的免疫系統，一切眾生各個具足，你不會用，有什麼辦法？你心裡天天要起貪瞋痴，那就沒有法子，把你的免疫系統全都破壞了。
大乘無量壽經（第155集）
2004/2/8
你能夠把是非人我、自私自利、名聞利養，一切得失利害、憂慮牽掛統統放下，那你這細胞新陳代謝都是新的、都是最健康的；即使外面有什麼傳染病感染，都染不到你。這就是我們現在所講的你有免疫能力，你是新細胞，你不會受感染。
大乘無量壽經（第163集）
2004/4/24
在今天唯一能夠保護自己的，今天講保健，保護自己健康的身體，在佛法裡面用什麼？清淨心、善念。清淨心就是自己內在的一個抗體，能夠抗拒病菌的侵入。尤其像傳染病，醫藥上的名詞叫你有免疫的能力。免疫的能力是什麼？最強的免疫就是清淨心，能夠化解毒素的是慈悲心、是愛心。這我們很早就知道，慈悲心能解毒，清淨心是最高的免疫。我們好好的培養這兩個，慈悲遍法界，善意滿人間，你就不會生病了。
大方廣佛華嚴經（第1707集）
2007/2/6
現在人所講的免疫力，清淨心是最高的免疫力，不會受到細菌的侵犯。
淨土大經科註（第99集）
2011/12/24
我們對自己不懷疑，對一切眾生不懷疑，要有信心。別人騙我，那是他的事情，我不欺騙他；他騙我，我也信他，我信心堅固，身心健康。如果我常常懷疑，我們的免疫能力大幅度的下降，你禁不起外邪的襲擊，也就是你很容易感染病菌，因為你的身體，整個精神、身體鬆散，不堅固。所以信心重要！
淨土大經解演義（第389集）
2011/5/1
心地真誠清淨就不會受外面的感染，慈悲心能夠解毒。清淨心不染污，果然你真正契入清淨平等覺，你怎麼會不能轉境界？無論什麼境界到你這裡來都轉了。
大方廣佛華嚴經（第1032集）
2003/4/30
我們從佛法上說，清淨心不受一切病毒感染。病毒是不清淨的，所以純淨的心、純善的心決定不受感染，慈悲心能夠化解一切的菌毒。細菌帶著有毒素的，細菌是個物體，它有靈知，就跟水一樣，你以愛心、以大慈悲心，它的結晶就改變了。
大方廣佛華嚴經（第1038集）
2003/5/7
我們要懺悔、要改過、要自新，要把惡念變成善念，把瞋恚變成慈愛，把厭惡變成感謝，這個細菌它就改變了，毒沒有了，它變成對我們最有利益的細菌。人身上不知道有多少細菌，所以有壞的、有好的，好的你怎麼樣叫它更好，壞的都能夠變好，我們身體不就健康了嗎？永遠不會生病。問題就看你會不會變，會不會變就看你有沒有智慧，有智慧你就能改變一切環境、改變一切物體，你把一切物都變得非常美好，所以人人是好人，事事是好事，是要智慧，從內心裡頭改變。我以善心、善意、善言、善行對待法界虛空界一切眾生，包括這個細菌，我對它這樣，它對我反應都是好的，這才真正叫有智慧，真正叫我們學到了智慧。
大方廣佛華嚴經（第1038集）
2003/5/7
慈悲心是化毒，什麼樣的劇毒遇到慈悲都化解了。我們保養我們的身體，慈悲兩個字妙極了，慈能解毒，悲能免疫，身心自然健康。
淨土大經科註（第99集）
2011/12/24
清淨心大幅度的增長了我們防禦的能力，病菌不容易侵犯，醫學裡面講免疫的能力，這大幅度的增長，就是清淨平等心。慈悲心能幫助我們解毒，釋迦牟尼佛降伏魔怨用定功、用慈悲，這是釋迦牟尼佛教我們用定功來防禦，就是增長我們免疫能力。清淨心、禪定不受外面境界影響，慈悲心能夠化解病毒，讓我們在任何環境當中都保持身心的健康。
淨土大經科註（第118集）
2012/1/3
什麼時候人心能夠轉惡為善，這個災難就會化解。要想世間每一個人都轉過來，難！古大德有個比喻好，只要十個人當中有一個人轉過來，十分之一，這個善的念頭，現在人講磁場，這個善的磁場就很大。惡抵不過善，邪抵不過正。
大乘無量壽經（第83集）
2000/4/8
用你自心的能量。這個瘟疫，傳染病是不善，不善的業造成的，如何化解？我們人心都能夠迴心向善，就化解了。
大方廣佛華嚴經（第1024集）
2003/4/26
我們面對這些天災、疫病，人類到底能做什麼？古聖先賢的教誨應當重視內心。儒家所說的「行有不得，反求諸己」；佛法講的「一切法從心想生」，「依報隨著正報轉」；道家講的「禍福無門，唯人自召」。這些教訓都是告訴我們，如何來應付這些災變。
弘揚聖賢教育是救世救民標本兼治的究竟之道
2009/5/29
今天全世界所謂是自然的災害，能不能挽救？在中國古聖先賢、佛菩薩他們的心目當中，答案是肯定的，斷惡修善，世間災難就沒有了。為什麼？我們每個人心都是善良的，念頭善、思想善、言行善，花草樹木善，山河大地善，沒有一樣不善，自然災害沒有了，連帶包括瘟疫都會沒有了。
修華嚴奧旨妄盡還源觀（第83集）
2009/8/25
化解災難第一個因素，沒有別的，就是愛，佛法講的慈悲。觀世音菩薩為什麼能救苦救難？沒有別的，就是大慈大悲。大慈大悲用現在話講，無條件的仁愛，愛人就不會害人，愛人你會幫助人、你會成全人。
修華嚴奧旨妄盡還源觀（第98集）
2009/9/9
我們的身體是自己的心想生，現在的疾病很多，得的很多嚴重的疾病，像癌症這一類的，甚至於比它還嚴重的，真有不少念佛念好了。為什麼原因？有道理在！他心行善，一切法從心想生，我這個身體也是從心想生的，我的心不善，我身體裡面細胞就變成帶毒素的。哪些是不善？佛在經上告訴我們，貪瞋痴叫三毒煩惱，你有貪瞋痴，你的身體細胞裡頭就帶著有毒素，再加上慢，再加上疑，你就五毒，這個東西多麻煩！這就是你身體基本上已經帶著有毒素了。佛教給我們，「勤修戒定慧，息滅貪瞋痴」，把我們身體細胞裡面的毒素完全洗刷乾淨，你永遠不會生病。外面什麼樣疾病傳染，你不會得，醫學裡頭名詞叫免疫力，你有這個免疫的能力，你裡頭沒有毒，毒與毒相感，你不會感染，你沒有毒。這你就曉得，明白這個道理，懂得這樣做法，你的身心多快樂。毒很容易被染，因要加上緣，這佛經上講得很清楚的，貪瞋痴慢疑是五毒，這是因，得病的因，死亡的因，死後墮落的因。緣有兩種：有內、有外，內緣是怨恨惱怒煩，這是內緣，要把它去掉，不去掉它很容易得病；外面緣是財色名食睡，在外面誘惑你，你裡外一相結合，病就得了，病是這麼來的。
淨土大經解演義（第170集）
2010/10/18
許許多多疾病都從飲食上來的，病從口入！怎麼辦？佛教給我們，改變心態。為什麼？境隨心轉。佛家說，清淨心是我們人最好的免疫一個體系，清淨心，它不會感染病毒，大慈悲心能化解病毒，所以清淨、慈悲保你的平安。
淨土大經解演義（第186集）
2010/11/5
佛給我們講，病毒的根本就是貪瞋痴慢疑五毒。我們心裡有五毒，所以外面才容易感染病菌，那是外緣。心裡要是沒有五毒，外面什麼樣的病毒都沒有辦法侵入你。我們現在講免疫力，你有很強的免疫力，什麼樣的病毒到你這來都沒事，都不起作用。為什麼？你身心健康。
淨土大經解演義（第393集）
2011/5/3
貪瞋痴三毒！世間人很少人知道，佛知道，所有一切的毒害、不善，都是這三個根生的。如果我們能把三毒這個意念轉變成三善根，不貪、不瞋、不痴，這個病毒就轉變，這個細菌就轉變，變成最好的細菌。《楞嚴經》上佛說得好「若能轉境，則同如來」。這個病菌到我這個地方來了，它都轉變了，所以你就不會得病了；我的心行意念不善，很容易感染。心行意念純淨純善，你就不會感染。
大方廣佛華嚴經（第1032集）
2003/4/30
找它的根，根就是三毒，三毒變現出來的。你要想把它消滅，你把貪瞋痴三毒滅掉，它就沒有了。它是從所有一切的不善，不善的物、不善的事，都是從三毒變現出來的，所有一切的善，從三善根變現出來的。三善根是什麼？無貪、無瞋、無痴。所以佛說這三善根！
大方廣佛華嚴經（第1051集）
2003/5/14
細菌的毒是我們人的毒心傳染給它的。佛在經上講，我們人有三毒：貪、瞋、痴，這是最嚴重的病毒。我們把這個病毒傳染給細菌，細菌再回過頭來傳染。中國古時候治療，治療這個瘟疫，瘟疫就是病毒！你看中醫講什麼？解毒、化解。意念、手段都是溫和的，所以它很容易那個細菌的毒就沒有了，就消除了。
談孝道（第1集）
2003/6/12
疾病的根從哪裡來的？根，大家曉得是病毒，細菌帶的病毒。細菌為什麼會帶病毒？這很少人往這個方向去研究了。細菌也是生物，它本來不會帶毒的，毒從哪裡來的？它的毒也是感染的，誰感染的？我們人貪瞋痴三毒感染它，它再染回來，就這麼回事情。
消除敵對 宗教融合 建立大同
2003/6/13
貪瞋痴這三種病毒，帶來這個世間所有一切疾病跟災難。你要明白這個道理，如果你心裡頭沒有貪瞋痴，這許許多多的災難你都遇不到。瘟疫的疫區，你去到裡面，你不會被傳染。為什麼？你裡面沒有這個跟它感應的條件。病毒的傳染需要有媒介，媒介是自己不善的心、惡念，跟它的毒起感應道交，那就很容易感染。如果你心地清淨，心地慈悲，沒有貪瞋痴的念頭，你就不會感染。這是真正從原理原則上說。
中峰三時繫念法事全集（第30集）
2003/6/19
病毒從哪裡來的？病毒就是從貪瞋痴來的，貪瞋痴是所有一切病毒的根。如果我們修清淨心、修平等心、修慈悲心，把貪瞋痴斷掉了，世間所有一切病毒你都不會感受。為什麼？你裡頭沒有。裡面沒有病毒，外面的病毒不會感染，裡面要有大慈大悲，所有一切病毒到你這地方統統化解了。用我們自己的意念就能治病，這原理佛在經上講的「一切法從心想生」，這是佛家講的根本的原理。
大方廣佛華嚴經（第1078集）
2003/8/23
佛跟我們說，疾病的根源是什麼？就是貪瞋痴慢，叫三毒，你裡面有三毒，外面才感染病菌，裡面沒有三毒，病菌不會感染，我們現在講免疫的能力，免疫的能力在佛法裡面講就是不貪、不瞋、不痴，你就能有免疫的能力。如果真的能守十善，不殺、不盜、不淫、不貪、不瞋、不痴，你永遠有個健康長壽的身體，都從修得來的。
慶雲海島金山寺開示
2008/03/29
人為什麼會生病？佛說得好，裡面有貪瞋痴慢，這煩惱，那是病根，那是病源，外面才會有細菌感染。如果你裡面是清淨，沒有這個東西，外面的細菌你就不會感染。我們現在講免疫力，免疫的能力是清淨心，排除一切毒害是慈悲心。所以慈悲心是消毒，什麼樣的毒到你這個地方統統化解，慈悲能化解，能化毒，能消毒，清淨心能不染。
報恩佛學講座的開示（第5集）
2009/3/4
一般人所講的消毒，都是消表面的，清潔也都是外頭的，治標不治本。本是什麼？精神的污染、心地的污染，這才是病根！所以離垢要從哪裡做？清淨心，心裡面沒有骯髒、沒有垢污，精神上要離垢，消毒要從內心，內心的毒要把它消掉。內心什麼毒？貪瞋痴慢是毒，自私自利是毒，總的來說就是貪瞋痴。自私自利從哪來？自私自利是貪心裡面的一分，根就是貪瞋痴，所以佛法稱這三個叫三毒煩惱，這個毒要不消掉，消外頭、外表，保不了幾天，病還是會犯。什麼人今天覺悟了，消內心裡面貪瞋痴三毒，消這個毒，清潔外面的環境，內外清淨，什麼樣的病毒都沒有了，這才是真正解決的辦法。
大方廣佛華嚴經（第1026集）
2003/4/27
宇宙之間只有一個字是真理，「和」！一定要和睦相處，不能夠對立，更不能夠仇視。中國古聖先賢常常教導我們「冤家宜解不宜結」，不要跟人結怨，總要想辦法化解。化解不是從對面，要從自己本身，所以消毒是消滅自己的毒，不能消滅別人。我自己的三毒煩惱消除了，外面什麼樣的病毒都不會感染。為什麼？你沒有感染的條件。心地清淨不受感染，心地慈悲能夠化解病毒，慈悲是最好的化解毒的方式。
消除敵對 宗教融合 建立大同
2003/6/13
我們怎樣轉這個境界？培養自己的真誠心。所以大家記住，真誠心能救自己，真誠心能救世界，真誠的善心，真誠的善意，真誠的善行。對人、對事、對物一片真誠、慈悲，什麼樣的災難你都不會遇到！我們學佛的人心定下來，知道心地清淨，清淨心不會染一切病毒，清淨心不染，慈悲心能解毒，能化解。所以，不要去用藥，用真誠心，清淨心、慈悲心，什麼樣的傳染病到你這裡都沒有了，真誠、清淨、慈悲。所以，我們對待瘟疫，轉變境界最重要是真誠、清淨、慈悲。你在日常生活當中，以真誠、清淨、慈悲對一切人、對一切物、對一切事，這個瘟疫就不容易感受到。那麼念佛一心一意求生淨土，唯有求生淨土，那才是最安全的地方，哪個世界天上人間都不能去，極樂世界最安全。
學佛問答
2004/1/31
清淨心你就不受病菌的感染，你心地清淨，現在講的免疫力，不要用藥物，清淨心是免疫；慈悲心化毒，慈悲能解毒。所以清淨、慈悲，你說這多好！這才叫從根本上治療，不需要用藥物。
學佛答問
2005/9/9
化解災難治本的方法，是要喚醒社會大眾真正覺悟！修清淨心，斷惡修善。所以這一定要相信，佛常常跟我們講「境隨心轉」，境是環境，環境隨心轉，心好環境就變好，心不好環境就變壞。
美加護國息災法會開示
2009/5/7
治本是要真正修行，要真精進，這是治本。我們的清淨心、我們的慈悲心永恆不失，要讓它天天增長、年年增長。自己的願，清淨的本願為一切眾生服務，念念為別人不為自己，要永恆堅持下去，這都是治本。我們常常念經、念佛給一切苦難眾生迴向，他們不能轉，我們迴向給他是治標，我們自己要治本。我們沒有本，我們治標的力量不夠，你很難產生效果。我們自己真正有修行，真正回歸到清淨，我們這個迴向確實會產生力量，會對這個社會、對這些災難有幫助。這些不是迷信，我們要不懷疑，要完全能接受，真正認真努力。
修華嚴奧旨妄盡還源觀（第25集）
2009/5/9
乾隆時代，慈雲灌頂法師，這是當時一位大德，也是著作等身，他老人家的著作收在《卍字續藏經》裡面二十多種，總共有四十多種。我讀過他的《觀經直指》，《觀無量壽佛經》的註解。他裡面說了一句話，我們個人有災難，個人災難是病痛；我們周邊環境有災難，這就是現在講的自然災害，旱災、水災、風災、地震、海嘯、瘟疫，這就是我們講的自然災害，一切經咒都不靈、都失效，都沒有辦法化解這個災難，你說這個災難多嚴重？法師告訴我們，還有一法能化解災難，這是什麼法？就是一句「南無阿彌陀佛」，六字洪名能化解，你身上再嚴重的疾病，你念這個，你身體會好，自然災害統統能化解。
大方廣佛華嚴經（第2117集）
2010/2/24
你就老老實實念這句阿彌陀佛，什麼災難都化解了。這句佛號功德不可思議，這句佛號是十方三世所有一切如來的心咒！那個力量多大，這真的不是假的。慈悲心能解毒，真誠、慈悲，你看你不會受到感染，縱然感染的時候自然它就化解了。佛這些話我們信不信？有十分信心的人他就得十分利益，有兩分信心的人他就得兩分利益，與佛不相干，完全在自己決定。
淨土大經解演義（第238集）
2011/1/4
