無論是大乘小乘、在家出家，第一條都是不殺生。佛為什麼把這個訂在第一條？我們要懂得。一切有情眾生，沒有不貪生怕死的，而慘死尤其是令人恐怖，所以佛才把這一條戒訂在第一條；換句話說，殺生是一切惡業當中最重的惡業。

        阿難問事佛吉凶經（第15集）
                    2001/9/26

不殺生，從心地上做起，絕對沒有傷害眾生的念頭，連傷害都不許可，都沒有，哪裡會有殺害？從這個地方修自己的心，這是我們的真心，真心裡面，至善純善，決定沒有傷害別人的念頭，所以從心地上下功夫。

                和平—附學佛問答
                     2001/4/9

我們就連再小的動物，看到了,決定不能殺牠，要生保護牠的這個念頭。小動物走到危險的地方，幫助牠離開，以免牠傷亡。這不殺生，永遠終止我們過去殺生的惡習，這個意義比你現在不殺生的意義大。過去生中造的惡業，如何懺悔，如何讓惡業化解？永遠不殺生，把殺生這個念頭從自己心上消失掉，這叫真懺悔。所以，止過去的惡念、惡行，「則不惱於他」，絕不讓眾生因我而生煩惱、而生怨恨。「行今之善」，這是積極的不殺生，永遠不吃眾生肉，殺生與我的關係就化解了。利樂一切有情眾生，讓一切眾生得好處，得快樂，要幫助他們。

    二零一二淨土大經科註（第475集）
                   2013/10/13

在現實的社會裡頭，無論是古今中外，學佛從哪裡學起？從十善業道修起。你能落實嗎？不殺生，從心地裡，決定沒有傷害一切眾生的意念。不但是動物，沒有傷害牠的意念，植物都不傷害，你才算真正做到。對於蚊蟲螞蟻，佛弟子心目當中看到了，都合掌對牠致敬，不能輕慢，螞蟻菩薩、蚊蟲菩薩。

         大方廣佛華嚴經（第619集）
                     2002/2/8

不但不殺害一切眾生，更進一步，不惱害一個眾生。如果眾生因我而生煩惱，我就錯了，我的慈悲心就失掉了。所以大乘法裡頭常說「菩薩所在之處，令一切眾生生歡喜心」，這是真正的佛弟子。

      如何了脫生死—當生成就之佛道
                      （第2集）
                      1991/11