隨緣變化，饒益眾生
所以於一切物變化隨意，「故能利物，名為自在」，真的得自在。
「大士神通自在」，這個大士是指前面所說的賢護等十六正士，全是在家菩薩，是在家等覺菩薩，
他證到的地位跟文殊、普賢、彌勒、地藏，是平等的，示現的是在家身分。
他們的神通自在，這才能「於一切萬物心無拘束」，世出世間一切法，他沒有障礙，完全明白，
無論是事是理、是性是相、是因是果，通達無礙。所以他能夠「隨緣變化，饒益眾生」。
這兩句裡頭意思很深，他有能力看到這個眾生，過去生生世世他在哪一道，
他學了些什麼，菩薩全知道，所以說法就契機。
你過去學過的現在再教你，很容易入門，一點不困難；
過去沒有學過的，現在教你這個法門，感覺到生疏，功夫不得力。
現在一般凡夫(法師)沒有這個能力，不知道他過去生中狀況，
所用的一些法往往格格不入，他學得也痛苦，教的人也迷惑。
遇到法身菩薩就容易了，法身菩薩個個都有神通，有天眼通、有宿命通、有他心通，好教。