善財童子見各式各樣的人物,聽種種不同的法門,他在這個境界裡面用什麼功夫?「聽而無聽,見而無見」。在一切境界裡面如如不動,還是老實念佛,並沒有改變,定慧等學。尤其在現代社會,我們要不學善財童子,就沒法子成就。
一切法決定從自己做起,只問耕耘,不問收穫。覺悟的人在世間,只有付出,絕不求權利,有福大家享,有罪報一人承擔。這樣一來,世界永久和平,社會安定興旺,人民幸福安樂,才能真正落實。
所謂「三天不讀書,面目可憎」,那是在過去。現在是內有煩惱、憂慮、牽掛,再加上外面的誘惑,所以一天不讀經,一天不聽經,煩惱就起現行。要是半個月、一個月都沒有聽經,沒有讀書,你的衰退是必然的。
《弟子規》說:「道人善,即是善;揚人惡,即是惡」。修行人看到別人善,知道要學習;看到別人不善,不會宣揚,反省自己有沒有,有則改之,無則加勉。在境界裡歷事練心,修清淨平等心,不但對善人、惡人,對畜生、餓鬼、地獄都平等。
處順境時,一切稱心如意,不能有貪念,因為起一念貪心,立刻墮落了,這比處逆境還要嚴峻。一般人曉得逆境、惡緣容易墮落,不知道順境、善緣更容易墮落。善財童子就是處順境、善緣,但他不貪圖富貴,能捨棄、放下。釋迦牟尼佛生長在皇宮,他的環境更是順境善緣,名聞利養樣樣具足,如果他貪圖富貴就出不了六道輪迴。所以,處逆境順境、善緣惡緣,要真正把貪瞋癡慢連根拔除。