真能把煩惱伏住了，真有能力往生-第1574集
「若必一心不亂始能往生者，試問苦海眾生能有幾許得度」，這個話是真的，若說一定要一心不亂才能往生，那我們六道眾生有幾個人能得度？有幾個人能夠念到一心不亂？也就是不說高，就是見思煩惱能放下，做不到，這是真的，真難。
佛教給我們，努力用這句佛號、用這部經典，這部經典什麼？經典念熟之後就是憶佛，常常想著佛的心、佛的願、佛的德、佛的行，這是憶佛，名號是念佛，大勢至菩薩教給我們，「憶佛念佛，現前當來必定見佛」。如果經典不熟，阿彌陀佛的境界你想不起來，那就完全靠念佛的功夫，念佛一斷，妄想就現前。
我們在這些地方要認真去反省，認真去檢點，我們這一天到晚二十四個小時，有多少時間我們是在念佛？有多少時間是在打妄想？一半一半，往生都沒把握。如果你能真正做到，二十四小時能做到二十個小時是念佛，四個小時中斷，睡眠是昏沉，作夢是掉舉，還是煩惱習氣現前。功夫好的、純熟的，睡覺作夢也念佛，那境界就很好，這才能把煩惱伏住，還得要時間長久。這樣的功夫能夠做個三年五載，真伏住了，那真有能力往生。
淨土大經解演義（第35集）
2010/5/10