真智慧從哪裡來?從清淨心來。我們的煩惱、習氣沒有斷盡,縱然聞到甚深的佛法,還是變成邪知邪見,增長邪見,把如來的真實義解錯、曲解了。為什麼曲解?因為煩惱習氣沒斷。因此學佛從哪裡學起?從斷煩惱學起。
「孝養父母,奉事師長」,這兩句是根。佛教教育從這個地方開始,也在這個地方圓滿,孝親尊師圓滿就成佛了。對這個恩德徹底了解,是圓滿的智慧;徹底做到,是圓滿的德行。把孝親尊師,遍及虛空法界一切眾生,情與無情,就圓滿成佛,智慧德能圓滿彰顯。
有疑惑一定要提出來,斷疑生信。「疑」是修行人很大的障礙,決定不要說不好意思問。問有很大的功德,不但自己可以解除疑惑,也許還有別人跟我有同樣的疑惑,這一問,一說明,大家都把這個疑問解除了,所以發問無不是自利利他。
放不下就是沒有真懂,真正懂了,哪有不放下的道理!每每都以為我懂了,我明白了,只要沒有做到就是沒懂。孝順父母沒做到,對這個孝順不懂。尊師重道沒做到,對這句話沒懂。真正做到了,他那個話有攝受力,能感動人心。
心地清淨一塵不染,戒行就具足了。戒律的功能一般講有三條,第一是消除一切惡業。第二,能夠滅除煩惱。第三,能幫助我們證得無為的涅槃果報。它有這三種功德,所以戒律有清涼的意思。