遇到魔,就想盡辦法去抗拒、克服,這永遠不能解決問題。解決問題的方法是將之化解。外面的魔境其實就是心魔變現出來的,自己本身有煩惱、邪知邪見,這是一切魔障的根源。所以,只要做到「知見正、除煩惱」,外魔也成佛了。
「稱讚如來」,古聖先賢教人隱惡揚善,這是修自己的德行,也是為了社會安定。一切眾生煩惱習氣未斷除,有醜陋的一面,醜陋的不必提,美好的要盡力去宣揚,讓一切眾生都能覺悟到應該斷惡修善。你造惡,人家原諒你,你就生慚愧心;你造一點善,別人表揚、稱讚你,這是鼓勵修善。
「禮敬諸佛」是行門的根本,對一切人事物、盡虛空遍法界一切眾生,都要恭敬。經上說:「一切眾生皆是過去父母,未來諸佛。」以孝順父母之心孝順一切眾生,以尊敬師長之心尊敬一切眾生,此人即是普賢菩薩,其所修學的就稱為普賢行。
明瞭「萬法皆空,因果不空」,應當積功累德。如何做?這就是「四正勤」的教導,斷一切惡,修一切善。斷惡修善一定要斷自己的煩惱習氣,修善決定要修戒定慧三學、菩薩六度、普賢十願,將三學、六度、十願變成自己的思想見解、生活行持,就是積功累德。
破除障礙的方法是「看破、放下」,《金剛經》上說,我、人、眾生、壽者全是夢幻泡影,其存在的時間如露亦如電,我們明瞭這個事實真相,是看破。看破之後,於世出世間法不再起妄想、分別、執著,就是放下,放下之後,不但在修行上沒有障礙,在日常生活處事待人接物也得大自在。