學佛要正助雙修,正行就是持名念佛,一心一意求生淨土;助行就是我們現在人還沒到西方去,還離不了社會、人群,如何跟一般大眾相處,這裡面有許多的原則,像三福、六度屬於助修。
諸佛如來在因地都發大願,修行人應常常發願無有間斷,如常發大願即不會懈怠,願為行之先導,所以大願必須常常發。
修行不易成就,均由於過份愛惜自己的身命,對於精進就要打很大的折扣。法門無量無邊,修任何法門都要受相當的苦才行,如不肯吃苦,道業難以成就。不惜身命並非故意糟蹋身體,人生就像演戲一般,必須認真去演,應做的事要做得好做得像,放棄責任也不行。
定多於慧易昏沉,打瞌睡;慧多於定易掉舉,愈想靜,妄念愈多,心不寧靜。昏沉和掉舉均非所宜,所以必須定慧等持。欲求等持,惟有不放逸才能做到。
行善事得福報。福報如人身影,寸步不離;惡報亦如是。必須深信不疑,不信因果者是福薄之人,殊為可憫。行善事身心安穩,快樂自在。心若不安,縱然有財富,亦是坐臥不寧,痛苦萬端。