香港佛陀教育協會_學佛是人生最高的享受

障礙大慈悲心的是瞋恚，持大慈悲戒即可破除瞋恚障，縱然有人無緣無故侮辱我，亦應以慈悲心修大慈悲戒。做起來很難，但不是做不到；遇到逆緣應立即覺悟，不覺悟，慈悲心永遠發不起來。常常覺悟，悲心即增長，瞋恚心即漸漸消除。

個人修證，他人無法代替；如能代替，十方諸佛大慈大悲，早就幫我們的忙超出三界了！佛菩薩只能作增上緣，如真正想去西方極樂世界，就要修淨業。但淨業並不是善業，善業生善道，得人天福報，應「修一切善，離一切相」，犧牲自己，成就他人，就對了。

「不修普賢行，不能圓成佛道」，各行各業只要利益眾生的，都是普賢行。菩薩事業無量無邊，在路上走，拾到一個香蕉皮，放在垃圾桶內，免得行人滑倒，是普賢行；家庭主婦在家燒飯菜，燒得可口，不讓家人吃生飯吃冷菜，也是普賢行。要緊的是普賢心，有普賢心，所有一切行為統統是普賢行。

作任何事業均應由近而遠，從本身作起，從現在作起，從小處作起。如自己財力不足，可每日節省一元用於布施，數目雖微而眾擎易舉，勿以小善而不為，其功德亦無量無邊。然後再把心量拓開，世界無盡，迴向功德亦是重重無盡，若是對於行，一點都不作，那真是談空話了。

先把得失的念頭斷掉，才能得到自在，智慧即能現前。自己的東西，固然要珍惜，妥為保存，但是不要存慳吝之心，他人取用，即與自己受用一樣。有的人學佛多年，天天想求智慧、求福德，而所做的完全相反，以致一生遭遇多與願違，尚怪佛菩薩不理會他。須知大菩提心是從智慧中生出來的，先由放下得失之心下手，就成功了一半。