香港佛陀教育協會_學佛是人生最高的享受

如果我們做得不如法，讓社會大眾批評、毀謗、侮辱佛教，我們就犯罪了。所以四眾弟子要常常想到不能讓釋迦牟尼佛丟人，依教奉行，讓別人讚歎佛、恭敬佛，這是對佛臉上貼金，這是功德。如果我們做得不如法，那就等於給佛臉上塗糞，讓社會大眾提起佛就怨恨、毀謗，所以破壞佛教形象，這個五逆罪是墮阿鼻地獄。

發心要發得圓滿究竟，因為發心不圓、不究竟，得的果報就很小，好像駕車要加油，油加一點點，開一點點再去加一點點，那豈不是自找麻煩嗎？為什麼不先加足？一下就開到了。心要不是發得很大、很圓滿，在菩提道上常常要停頓，一停頓就退步了，所以修行的時間就費很長很長；發足就快了，一生當中就圓滿。

菩提樹就是講成佛，成佛的種子，信心。慈悲是根，一個人沒有清淨信心，沒有慈悲心，怎麼會成就？好像植物，沒有種子、沒有根，怎麼能生長？由此可知，我們在菩提道上要一帆風順，要真正有成就，要有根，要有種子。

放下執著，就得清淨心，證阿羅漢。再進一步，於一切諸法不分別，就得平等，平等是菩薩。最後能夠把妄想放下，就大徹大悟、明心見性，就是覺，成佛了。修因證果，所以淨土宗修什麼？修清淨心、平等心、正覺心。求什麼？求智慧（大乘是智慧）、求性德（無量壽是性德）、求相好（相好是莊嚴）。

貪瞋痴為三毒煩惱，所有一切不善的念頭、行為都是這三個根生的。要用戒定慧三個方法來對付它，用戒對付貪，用定對付慢，用智慧對付痴。經典分類怎麼分？三藏叫經律論，經是定學，戒是律藏，論藏是慧。經、論對付我們錯誤的思想見解，戒律對於我們的言論、行為，這是三學。