香港佛陀教育協會_學佛是人生最高的享受

人與人之間相處，最重要的是言語交流。言語要善巧，要懂得時節因緣，在什麼時候、什麼場所、什麼樣的環境，面面都要顧到，才能讓人真正生起歡喜心。絕不能叫他產生誤會，那就不能攝受眾生了。知道你這個人不妄語、不騙人，可靠，他就對你有信心，你教導他的，他能歡喜接受。

凡夫執著最重的是身，身相不執著，身外之物更容易捨掉。修行須先將身外之物放下，煩惱就輕了；煩惱減輕，菩提即相對的增長。身相不執著，生死就沒有了。生死能不能了，要看能否放下。

「勝解」是殊勝的見解，或認識的決心，對於希望的境界很了解，對於善惡正邪的事物有明確的見解，不受其他事物引誘轉變的心理。如學佛的人了解佛法的真實義，自然會歡喜接受、依教奉行，永遠保持而不喪失，確能自利利他，離苦得樂。

「定」即是專心，也就是精神的集中，如專心聽講。心不專什麼事都作不成。對於所觀的境界專注精神不移的心理，為慧之所依。欲界凡夫緣境，多屬散亂，心不專一，唯有修養者能之。

無貪、無瞋、無痴謂之三善根，一切善法、一切功德是由三善根發出的。無貪，佛法亦不能貪，要是用貪心學佛法，來生還是在鬼道。無瞋，苦要忍受，苦因亦要忍受。一飲一啄莫非前定，任何橫逆之來均應視作前生之因，作還債想。無痴，於諸理事，明解不惑。要想修此條，除讀誦經典外，無其他辦法。