香港佛陀教育協會_學佛是人生最高的享受

學佛不能死在字裡行間、言語之下。馬鳴菩薩在《起信論》裡面教導我們，學教一個原則，「離言說相，離名字相，離心緣相」，這樣才有悟處。聽講的時候，心裡要是執著言說、執著名相，心裡還有所攀緣，就沒有開悟的指望。

心淨則佛土淨，心要不清淨，決定不能生淨土。不是說我天天念阿彌陀佛，就肯定往生。念佛是方法、是手段，目的是幫助我們恢復清淨心。在日常生活當中，處事待人接物之處，心裡面起一個念頭，這一句阿彌陀佛是方法、是手段，把所有不清淨的念頭統統打掉。

「皈依佛」，「皈依」如何落實？就是「受持讀誦，為人演說」。「受」是佛在經典中的教誨，我們全盤接受；「持」是依教奉行，永遠保持而不喪失；「讀誦」是展開經卷就如同佛在面前一樣，聽佛說法，聽佛的教誨。「演」是要做到，做給人看，是身教，「說」是言教，這就是真正皈依佛。

弘法利生是利益眾生的，要不要放下？要不放下，是輪迴心，幹的是輪迴業。放下，是破我執。弘法利生是好事，但是與心性不相應。一定要明瞭：我統統放下了，弘法利生事情有沒有人做？有，諸佛菩薩會再來。我去作佛、作菩薩要緊，所以很多人放不下的因素在此地。

功夫成片是六根接觸六塵境界，不會境界擾亂，自己做得了主，這就是功夫得力，這種功夫就肯定往生。如果我們根塵相接觸，還會受外面境界影響，別人讚歎很高興，罵幾句就生氣，這樣的人一天念十萬聲、二十萬聲佛號也不能往生。