「隨緣」這兩個字不容易做到!諸佛菩薩應化在世間隨緣,決定沒有攀緣。諸佛菩薩攀緣也是隨緣,為什麼?用心不一樣。諸佛菩薩用真心、用清淨心、用平等心,我們用妄心、染污心、高下心,所以隨緣都變成攀緣。
深信因果,寧殞身命,終不作惡。深信因果不容易!知道種善因得善果,造惡因一定有惡報。為什麼還不肯修善,還要去造惡?這就是信因果不深。不要說是言語行為,就是起心動念,也要對自己負責任,因果可畏。深信,是對於道理通達,事實真相了解。真正明白這個道理,寧願捨自己的身命,也不肯造惡。
自己不是真正的善人,在這個世間就遇不到真善知識。即使佛菩薩天天跟你在一起,也遇不到。為什麼?你心裡看不順眼。如果你心地純善,周邊所接觸的一切人物都是善知識、都是佛菩薩,這就是「境緣無好醜,好醜起於心。」
痴就是邪見,痴惑很不容易斷乾淨。斷煩惱,持戒修定就行。痴一定要智慧開了之後,才能斷得掉。愚痴是所有煩惱的根本。為什麼會有貪、有瞋?愚痴!由此可知,開智慧重要。智慧怎麼開?一定要依戒得定,因定開慧。
身命實實在在是無常,所以印光老法師常常教誡我們,念佛人應當把死字貼在額頭上,常常想到,我就要死了!不會想到我還有明天,還有明年,那個念才會懇切。